明眼人很多。
孙承宗能够看得出来的东西，也一定能有别人看得出来。
而孔家在当地是什么德行，只要是去过山东的人都知道，若是按照崇祯规定的律法来办事的话。
孔家上上下下，绝对都要去修路。
“孔家难办了，就看整个天下的读书人，是不是会联名上书，让皇上多一点顾忌。”
高弘图手中的茶碗的茶水，已经冰凉了，不自觉的喝了一口，仿佛给自己的肚子里，放了一块冰块，瞬间就清醒了过来。
“孔府是天下读书人最后的颜面了，若是皇上真的一点面子都不给的话，我看大明内部又要烽烟四起了。”
袁可立来的晚了一点，还没有深刻的感受过，崇祯治下的律法法规。
孙承宗可是一直在观察着登基之后的崇祯，在京师第一次换了朝臣的时候，他还以为自己的机会来了。
可时间拖得越久，就知道自己的机会越是渺茫。
崇祯是一个不愿意妥协的人，更是一个较真的人。
“恐怕皇上巴不得有这样的一个机会呢。”
崇祯是怎么忽然崛起的，孙承宗在几人当中最有发言权，若不是陕西一带出现了反贼，那可能迅速的拉起一支能征善战的军队？
就凭京师王冲手上的哪一点人，最多可以保证，政令在京师范围内还有点作用。
只有养在深宫之中的皇帝，才符合全天下所有文臣，儒生的利益。
至于嘴上喊得治国平天下，可前提也要做好修身齐家吧。
所以在齐家没做好之前，治国就得先等一等。
袁可立在发愣，历史上这么暴脾气的皇帝可是不多，只有高弘图有些无语。
仔细的想一想，似乎乱起来了，更利于崇祯掌控整个大明。
“当真是兴百姓苦，亡百姓苦啊。”
山东。
齐鲁之地。
首先将齐、鲁联系起来的是孔子。
他说：“齐一变，至于鲁：鲁一变，至于道”。
过了不久，他又说：“齐、鲁之故，吾子何不闻焉。”(《左传·定公十年》)又进一步强调了两国文化的内在联系。
所以此地也是孔孟之学盛行的地方。
孟子已经悄悄的沉寂了下去（被朱元璋给干下去的），孔子还在接受者四方学子的供奉。
而孔家作为孔子的后代，自然有一种莫名的优越感。
而这种优越感不是来自学问，更不是做出了什么对每一朝，每一代的国家巨大的功绩。
而是其本身的的那种血统在作祟。
都说：君子之泽，五世而斩，可孔家已经延绵了不知多少代，这就说明了一个很严重的问题。
不是孟子说谎了。
就是孔家这种世家，真的是整个天下所有人的需要。
还是不可或缺的那种。
更是超出了许多顶级世家的那种潜力。
而这种连皇帝都惧怕的影响力，居然没有一个皇帝想着如何去蒂，不但没有加以限制，而是在继续的累加尊荣。
也不知道这些人到底是怎么想的。
做皇帝的可以忌惮领兵的大将，也可以揣测那些手握大权的重臣。
偏偏就放过了从来都没有低调过的孔家。
这里面肯定是有原因的。
毕竟领兵的大将保护了国家，手握兵权的大臣们治理了国家，凭什么一个没有任何付出的孔家就让自己可以跳出三界外，不在五行中呢？
孔府。
雕栏玉彻依旧在。
大明的变化似乎从来都影响不到这里。
孔胤植还是像往常一样的出门溜达，身后跟着的家丁，拿着棍棒，不像是护卫，更像是山贼一般的簇拥着他。
“老爷，开春咱们是不是把所有的地都种上棉花，最近的棉花价格一路走高，利润很大啊。”
管家不但管理者孔家的产业，还要分析者物价的流动，身兼数职，算是孔府最有权势的人之一。
“不用，粮食还是要种，棉花可填补不饱肚子。”
孔胤植喜欢银子，更加喜欢突地和产业，现在孔家的大部分土地都是收购的贫农手上的。
经过了不知道多少代人的摸索。
知道一件事情最重要，那就是时刻都要想着留够口粮田。
本来眼看着大明的江山摇摇欲坠的快不行了，只要陕西一带的起义如燎原之火一般的席卷开来
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，那么他们孔家的基业，还能再上一层楼。
毕竟到时候，因为天灾人祸，卖儿卖女的就多了，更何况是卖田地的。
可惜的就是，起义来的快，去的也快。
真不知道还要等到什么时候才会有。
而最近不少人都在告诉他，皇上要清理衮州了，山东也在衮州的范围内，让他小心一下，别犯在皇上的手里。
可他需要吗？
不需要。
本来他还想着怎么把孔圣人的塑像，还回去呢，现在不就正好是个机会。
上次从京师来的那些人可是把他气得够呛。
圣人的塑像，没有沐浴焚香