一次游园。
崇祯就采摘了皇家花园中，最美丽的那一朵花。
没有东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索的错错错，只有桃花落，闲池阁，山盟虽无，锦书难托，却能两情长久的不为外人道也的感觉。
而在床榻上说出来的构思。
也就是关于慈幼局和养济院的重新设定，也纳入了一些超前的想法，当然这些还需要和李长庚好好的商量一二。
免得又闹出官办医馆的闹剧。
而这次临时和张嫣的对话，虽然没有旁人的记录，在崇祯的心里已经有了一个很有名的名称“榻上对”。
若是鲁肃能知道崇祯胡乱的起名字，绝对会从三国爬出来找他的麻烦。
历史上的“榻上对”可是鲁肃在建安五年（公元200年）时，与孙权合榻对饮时的对话，难不成两人之间也是有那啥情况不成？
农家忙完了下手就开始夏种，同时红薯也在适合的地方展开了大面积的种植。
有了土豆的丰收，农民可没有崇祯想象中的那么笨。
人家早就准备好了耕种的准备。
只是有一点，随着水利锻造的出现，那些水利磨盘也被重新修建利用了起来。
因此小麦的价值，就又提升了一大截。
七月。
中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。
崇祯算是正儿八经的要进行一次祭祖活动了。
当然最重要的，经过了许久的断断续续的建设，他要的英雄殿，已经建好了。
黄土山本是个很普通的名字。
因为朱元璋所定下的帝后合葬制度，朱棣为徐皇后选择陵地，同样也是他百年后的长眠之地。后来陵寝选在昌平黄土山，黄土山也因此改名为天寿山。
崇祯所建立的英雄殿也是在这个地方。
不过是按照严格的规定，只在天寿山的左边。
上次皇太极攻入关内，就是差一点打到昌平来，好在被昌平的守军给拦了下来。
车架是最新款式的四轮车架。
四匹同样毛色纯白骏马拉着车子，崇祯站在车顶，肃穆看向远方，两侧的士兵迈着整齐的步伐。
同行的还有暂代礼官的李长庚，由于朝中的大臣几乎没有，只能一切从简。
然而军士威武，却是弥补了简陋的祭祀。
这次跟随出兵的是王冲，作为守卫京师安危的京军，现在也已改名为卫武军，专门负责京师防备事物。
最前方的金吾卫则是真的成了仪仗队了。
只有羽林卫是在真正的保护皇宫的队伍。
同样乘着马车的李长庚，瞧着雄壮的士兵，可不是他在西安府看到的那些府兵懒洋洋的样子。
经过了血与火的淬炼，已经有了成为雄兵的资格。
接着就是两位皇后，在接下来就没有几个人有资格随行了。
寒酸的，希拉的文武百官，却是大明现在的一切基础。
在李长庚的带领下，祭祀了十二位皇帝，说了一些从他登记以来的各项整治措施，最后再把写好的祷文，烧在火盆中才进入下一个环节。
英雄殿修的很高大，整体的颜色很单调，只有黑白两种，只要进去的人，无不感觉到肃穆沉静。
正中央是一个大石碑，石碑被一只大龟驮着。
上书“大明英烈永垂不朽。”（书友不要笑话，想来想去就只有这个最好。）
两侧也有石碑，左侧刻着从大明开国到现在，所有战死在沙场上的将军名字，旁边还有一个书架，书架上的书籍，就是崇祯命人整理出来的这些将军们的平生事迹。
只要有人想要看看，只需要上一炷香，就可以带走一本书籍。
宣扬英雄的事迹，崇祯一直在不遗余力。
就算是一些最后反叛了的将军，也有名字在列，反叛只是内部矛盾，可在打外敌的时候，只要出过力，英雄殿就不会把他排除在外。
就是这一点做法，让崇祯控制下的那些军官们，一个个的都恨不得出关和建奴们打一场，即便是战死，也是有人祭祀的。
而且还是国祭，谁不动心。
李长庚看得更加明白，只要大明的国祭不断，那么大明的军队，就绝对不会反叛。
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以后某些将军要是想造反的话，可就得掂量一下，他手下的那些士兵们同不同意。
左侧都是将军的，右侧却全部都是阵亡的已知士兵的。
只要有名字，哪怕是叫狗蛋，上面也会记录着籍贯和他所参加的战役。
又是一番祭祀，在天黑之前才忙碌完毕。
这次可不像他第一次登基的时候，弄得乱糟糟的，简直是在丢人，也不知道那些人怎么就好意思待在朝堂上领俸禄。
在回去的路上，崇祯找上李长庚道：“我想要在皇陵和英雄殿附近建一所一千五百人的卫所，这些人三年一换，你给拿出个章程。”
李长庚早就知道英雄殿的建设，也早就知道祭祀的流程，可只有真正的身