夜凡收起匕首，再次抚摸娇娇催促它离开。
“主，人，灰愿跟随。”
夜凡摆摆手，
“不用了，我不是为了救你。你赶快离开吧，他们可能还会回来。”
那边有火，想要解开绳子应该不难。
她杀食人族只是因为他们不识相挡了她的路，也恶心他们吃人的行为，不是为了救他。
娇娇壮硕的身体开始晃动，夜凡也恢复了坐着的姿势，匕首在指尖摇晃，仿佛收割性命的死神。
身后是良久的沉默，夜凡以为他是放弃了，一回头却见男子依旧一动的躺在地上。
还真是执着啊，随口就劝了一句，
“你快回去找你的族人吧，我不要你的回报。”
她是打算收族人，但现在居无定所，带走这样的一个人也是麻烦。
更何况原始人都很注重信仰，跟着她就要换信仰，这件事她还没想好怎么做。
男子身体蜷缩的更紧，头颅低的都能触碰到胸膛，声音也低不可闻，
“我没有族人，也没有部落，我，被抛弃了。”
夜凡猛得拉住了娇娇的皮毛，灵活的跳下来，走到男子身前，
“会不会挖地。”
男子猛地抬头，夜凡这才看清他的面容，小麦色的肌肤，深邃的五官，分明是个十四五岁的少年。
少年目光灼灼看她，坚定点头，
“我可以学！”
于是夜凡的一人行变成了双人行，娇娇还为此大发脾气，不情愿被影也坐在背上。
不过都被夜凡暴力镇压，只能乖乖的驮着两人奔向远方。
影是夜凡给少年取得名字，他原名叫做灰，因为身材相对矮小，却十分灵活擅隐藏，在原本的部落里专负责救人。
他救了部落里的很多人，有被其他部落抢走的女人，也有被食人族抓走的口粮。
就在不久前他还为了救人独闯食人部落，费尽周折却只救出一半，剩下的几个则成为了食人族的口粮。
但他救人的行为惹恼了食人族，大批的食人族找上了他的部落。
要求他们献上族内的女人和孩子，然后点名要了他。
夜凡杀的那几个食人族就是当初围攻他们部落的参与者，影是分给他们的战利品。
而他原来名字的由来是因为他整日隐藏在灰暗的角落，身上脸上都灰扑扑的，才得了个这样的名字。
不过灰太难听了，夜凡就给改了个影的名字。
影是个很聪明的少年，即便看到夜凡手里拿着不属于这个时代的锋利匕首也从来没问过来历。
甚至当夜凡无端多拿出一把匕首给他时也只是面露激动，还劝她不要暴露这些东西，不然会引起很多人的觊觎。
不过有了影之后夜凡的生活水平那是蹭蹭上涨，首先被改善的就是吃食。
夜凡不是不会做饭的，毕竟生前她几乎是从会走就开始做家务。
再加上九九八这个万能小助手，想吃饱吃好其实不难。
但人就是这么复杂，以前是迫不得已，后来知道真相了，她对与做家务做饭就有些心理上的排斥。
毕竟她可是诚心诚意伺候了仇人吃喝十多年，以至于现在连自己都不想伺候了。
以至于她一个人的时候不是从空间随便拿点，就是随便烤点肉，还因为调料不全烤的实在一般般。
影就不一样了，他就跟没吃过饱饭似的，对于食物有无限的热忱。
加上夜凡的指导，做出来的食物是比夜凡凑活的强的。
所以夜凡总算过上了有人做饭有人铺床有人给娇娇洗澡的正常日子。
两人路上还碰上了几波流浪者，夜凡挑着合适的也都收在身后。
流浪者是原始社会一种特殊的人群，他们有的孤身一人，有的为了生存三五成群。
但相似的是他们都没有部落，没有信仰，而且多是壮年男子，没有女人孩子，老人也几乎没有。
这些流浪者或是部落因为某些原因灭亡，或是犯了错被逐出部落。
原始部落本就排外，这样被称为神弃之人的流浪者就是被神抛弃的代名词，没有任何一个部落会愿意接收这样的人。
所以当夜凡说出自己再过几个月就能成为大巫，并且愿意接纳他们的时候，这些流浪者无比欣喜若狂，甚者涕泪横流。
在这里没有部落信仰比现代没了国籍更严重，那种存于世间却没有归属的孤独感几乎可以逼疯任何人。
而这些流浪者之所以没有自成部落，最主要的原因就是因为他们没有大巫。
想要组成一个部落，那就要得到某个神的允许。
而沟通神就需要大巫，从这里也就体现出了大巫的重要性。
但大巫在人数上千的大部落都是被供着的，他们与神沟通本就艰难，谁会没事儿跟神弃者混在一起？
至于说找人冒充大巫那更是不可能。
按九九八所说，这里的神是真的会接触大巫的，原始人冒充谁也不敢冒充大巫。
这些流浪者只能永远的流浪下去，等年纪大了或是受伤没办法狩猎，就只能等死。
他们这一走足足走了十多