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8:工作需要(2 / 2)

了解的小夏哪里看不出来,这又是一个被佞臣李忽悠昏了的可怜人。

对此,小夏习惯性的伸手掐了一下佞臣李的胳膊,给了佞臣李一记眼神,让他注意点。

“嘶……”

胳膊上熟悉感觉传来,让佞臣李倒吸了一口凉气,手里的娃娃差点没有拿稳。

看到佞臣李从上车开始就在摆弄这个娃娃,极品打工人忍不住询问了起来。

“我说

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,你从刚才开始就一直在拿着这个娃娃摆弄,摆弄出来了些什么没有?”

“哦,你问这个啊。”

佞臣李扯了扯娃娃上面的布,然后开始了他的长篇大论。

“是发现了一点东西。首先,这个东西不是传统意义上的巫毒娃娃。传统意义上的巫毒娃娃是起源于南非,然后传到海地,并且因为海地选出了一个信奉巫毒教,并且让海地走上了30年政教合一的总统杜瓦利埃而达到鼎盛。而就像十字架之于基督教一样,巫毒娃娃算是巫毒教标志性的物品。不过,或许是因为当初殖民时期,殖民者的宗教需求,巫毒娃娃连同巫毒教一起在传播中被人扭曲了其原本的含义。尤其是巫毒娃娃,很多的人一看到巫毒娃娃第一反应就是这个娃娃是拿来诅咒,甚至是锁住生灵灵魂的道具。但是事实上,在原始巫毒教中,巫毒娃娃的用处不单单只有诅咒,和神灵沟通,守护,甚至是祈求爱情,健康,幸运都可以使用巫毒娃娃。具体的分类的和效果我这里就先不多废口舌了,还是回来说说我为什么说这个不是传统意义上的巫毒娃娃吧。”

佞臣李说着,将裹着娃娃上面的布掀开,露出里面的稻草和木棍,然后说到。

“一般的巫毒娃娃,不管是用什么做的,都有一个特点,那就是整个骨干会做成近似人的形状。也就是代表双手的横着的这根木棍比较短,代表躯干的竖着的这根木棍比较长。但是这个娃娃不同,这个娃娃的‘双手’可比躯干要长。而且我仔细看了,这个娃娃虽然看起来用的材料很简陋,但是在很多小地方却格外的细致。比如你们看这些稻草,在制作的时候每一根都是有意修剪成一样的长度,既然制作者在这种地方这么细致,那么那个长度问题就不太可能是因为制作人疏忽搞错导致的。所以,我才怀疑,这个娃娃不太可能是传统意义上的巫毒娃娃,而应该是这个世界某个宗教自行发展出的一种特殊产物。不过,如果真的是这样,考虑到这种娃娃一般都有着某个特定的象征意义,这个手比身体长的娃娃到底象征着什么……难道那个巫王的双手比身体还要长吗?”

佞臣李一通滔滔不绝,让在场3人都直接傻掉了……不,应该说在场2人,毕竟小夏早就习惯了。

“你……对这个很熟吗?”

极品打工人小心翼翼的询问着。

“还好吧,工作需要,我也就知道这么多。”

佞臣李随口回答着,而听到这话的极品打工人却忍不住联想了起来。

工作需要……到底是什么工作,需要知道这些东西?

极品打工人打了一个寒颤,并决定接下来如果可以的话,尽量远离这个怪人。

而此时,佞臣李还拿着那个巫毒娃娃研究着,像是试图从上面榨取出最后一点信息。

(本章完)

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