天不生夫子，万古如长夜！
万人合声，响彻夜空，如梵音禅唱！
已是七十二岁高龄的孔子，早已经泪流满面。
在身边弟子的搀扶下，孔子神色庄重，竟是向张凡拱手躬身，拜了一拜。
张凡微笑，亦是用同样的姿态回礼。
这一拜，让很多人立刻想到了当年张凡在奉天殿中，与明太祖朱元璋那一拜之际，便斑驳了二十五年的岁月。
当两人同时直起身子的时候，先前有些古怪的气氛，已经是荡然无存。
此人，真的来自两千五百年后！
孔子亲眼目睹了白昼变黑夜，夜空中繁星明月交相辉映，更有后世万千儒生虚影现身……
这些异象，毫无疑问，全都是出自眼前这个年轻人。
神灵临凡一般的手段！
所以，还有什么不相信的呢？
孔夫子沟壑纵横的脸上，忽然泛起笑容，道：“张凡小友，既然后世奉我为万世之师，你自认也是我的学生，却为何受我一拜？”
哈！
张凡也笑了！
这一句问话，便足可以说明，七十二岁的孔子，已经真的通透。
便如他自己所说的，从心所欲，不逾矩。
心中有疑惑，便立刻宣之于口，这正是因为夫子已经完全不计较这些表面的东西，方能如此坦荡。
后世传闻，孔子恪守古板礼法，讲究君君臣臣父父子子，等级观念壁垒森严。
可是，从眼前的这个小小缩影，便知真实的孔子，或许并非如此。
毕竟是隔了两千五百年啊！
有多少事情以讹传讹，早就不是最初的模样？
比如说，子曰：以德报怨，何以报德？但后世一度只记住前四个字，导致整个意思完全被曲解。
比如说，子曰：唯女子与小人难养也！被当做是孔子歧视女性的典型范例，然而在孔子生活的当代，“女子”，并不是指女性……
“三人行，则必有我师。”
张凡笑着回答道：“是故，弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已！”
哦？
孔子眼前一亮，不禁连连点头。
弟子不必不如师，师不必贤于弟子！
说得好啊！
“这是何人所说？”
孔子觉得这话说到了自己心坎里，把他心中某些模糊的想法说得无比清晰，块垒顿消。
“唐代，韩愈。”
张凡回道：“虽非孔门弟子，但亦是儒家传人！”
好好好！
孔子更加喜悦。
看来，这个张凡并没有故意蒙骗自己，后世的儒家，的确源远流长，拥有无数贤人学者，思想的光辉辉映万世。
自己的学问有了传承，自己的思想没有消亡！
此生，无憾了！
朝闻道，夕死可矣！
唐代……
孔子忽然把握到一个关键词，神情略见紧张。
但他还是没什么犹豫，直接就问道：“张凡小友，如今这天下混乱，纷争不休，何时是一个尽头？你所说的……唐代，是什么时候？”
哈！
那可有点远了……
张凡略一计算，道：“从现在算，二百五十八年后，天下归于一统。”
“是……谁赢了？”
孔子五十五岁开始，带着弟子周游列国，不遗余力地推行他的思想他的治国之道，虽然处处碰壁，却不改其志。
尤其是现在听张凡说到，后世两千多年，终于认可了自己的道理，并有无数后人为其发扬光大。
那么……结束如今天下乱象的，会是哪个国家？
是唯一对自己还算恭敬，并以“大司寇”的职位赋予自己的鲁国么？
“是秦。”
张凡道：“嬴政统一六国，建立起华夏历史上第一个郡县制中央统一政权，自称为秦始皇。”
啊！
孔子脸色顿时一变。
竟然是秦？
他知道秦这个地方，不过他率领众弟子，周游列国的时候，虽然经过，却并没进入。
因为孔子周游，为的是推行自己的思想。而当时的秦国地理位置，乃是西北和戎狄杂居。
孔子把华夏正统看得极重，有着“危邦不入，乱邦不居”的思想，所以孔子并没有去到秦国。
那么……
毕竟又是两百多年后，孔子对未来一无所知，全靠张凡解答疑惑。
张凡自然知道他要问什么，摇头道：“一百二十三年后，秦朝商鞅实行变法，以法家理念治理国家，焚烧儒家经典，禁止游宦之民，很快就令秦国实力大增，为未来统一天下，奠定了雄厚的基础。”
啊！这……
孔子再次失望。
法家？
不是说……儒家思想，引领两千多年么？
怎地在这个混乱的时代，却反而是弃儒家如敝履的秦国，最终得了天下？
那不是说法家更强？
孔子脸上的神色，忽而紧张，忽而惊讶，忽而失望，忽而郁结……
活脱脱就是一组注定火遍全国的表