当前位置:王冠小说>武侠修真>我复苏成僵,去修仙!> 第八章 进三元极真洞府,面见开国先贤槐老
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第八章 进三元极真洞府,面见开国先贤槐老(2 / 3)

没少来。吴邢看到后马上小跑过去,当他进入门户之后,洞口的门户也随之消失了。

他感觉仿佛进入了仙地,此地的灵气充足无比,各种属性的灵气犹如精灵般在他身旁跳跃飞舞,他脑海里只出现一个感想“这里.....恐非人迹所及莫知其所在啊!”

一夫当关万夫莫开的山门,漫山翠绿满眼桃花的山谷。山门左侧巨石上刻有“西玄山”,右侧刻有“桃花谷”。

一条清溪从山中流出,顺清溪而上见一小湖,湖边巨石上题曰“蠡海”,而蠡海对岸的山脉,吴邢的目光只被一棵高耸入云的槐树所吸引,那起码十人合抱粗的树干,犹如云海的树冠深深地刺激着他的。

而蠡海周围居然是一条沥青大路,形成了一个天然的环岛公路。蠡海北测,逶迤的山峦,吴邢猜测就是巨石所刻的西玄山吧。

还没有仔细欣赏此地美景,吴邢就被张道一呼唤跟上,只能作罢等下次有机会来再慢慢欣赏。

“吴邢,知道正夏古国为何能推翻强大的前朝,并建立新国吗?”张道一在向上登山之时突然朝着吴邢发问,

吴邢老实回答“因为正夏古国开国先贤们不堪前朝修真上人们的压迫,掀起反抗旗帜,并一呼百应,从此开启了天元乱世,蛟龙四起,这种乱局持续了数十年,百姓苦战久矣,

而最终是由开国先贤们终结了天元之乱,给百姓带来了安稳局面。定鼎天元之后,正夏便一改维持了数千年的皇帝集权制度,更换成了由各大修道学院联合维持统治,持续至今的‘长老议事,监国总管’的制度。”

“没错,那你知道开国先贤们敢于反抗的底气在哪吗?难道真得只靠勇气?”

“我看到过仙道论坛的人发帖说,是因为先贤们被气运所钟,找到古仙遗迹不仅继承了其传承,还继承了来自上古的气运,所以最终得以成为真龙。”

“也算是吧,所谓的古仙遗迹,其实是一座从未被人发现过的仙家洞府—三元极真洞天,就是你面前的这里!”张道一站在高处眺望,还示意吴邢向前看看,

吴邢此时登高望远去,一览群山小。只见满眼的峭壁山崖,而山崖上刻着的真是“三元极真洞天”六个刚劲有力的正篆大字。

“这座洞天就是开国先贤们的反抗底气,他们在找到了无数修炼功法与资源,并开始按需分配,他们一起修炼仙法,一起交流经验与心得,

并一起发下宏愿要让百姓不再是修真者之奴,随意予取予求,被任意剥削,

要让天下不再只是修真者之天下,而是大家共同的天下,

在开国先贤们中的法圣提议在,拟定了一个全新的秩序体系.....就是现在的‘长老议事,监国总管’,百家学院推举出的圣者长老共同议事,最终由民首监国总管”

民首就是由人民选举的,并且对正夏做出巨大贡献的首领。

吴邢和张道一一边在聊着正夏建国历史,一边不断往山脉之上走去,山路愈来愈陡,愈来愈窄。终于走到了山上,看见眼前巨大的槐树,吴邢内心感慨“这棵槐树得长了多少年才能这么大啊!怪不得能成精呢”

而在槐树下有着一座古朴的宫殿,金顶,红门,充满着古色古香。

吴邢和张道一走到庞大的红门之外,只见宫殿之上悬挂着题有“槐圣宫”二字的扁额。

张道一推开两扇红漆大门,吴邢顿时感觉豁然开朗,只看见宽敞的庭院正站着一位身穿灰绿色长袍,慈眉善目的老人,正在凝聚一团绿色灵液给一颗灵气浓郁的紫荆花浇灌,

他就是武禁所十老之一,正夏古国的开国先贤之一,也是其守护者,槐老。

只是站到在槐老的周围,吴邢就感觉一股万物生长的气息扑面而来,仿佛一切都充满了生机,他的躯体也被浓郁的生之气给洗练了一番。

“道一,吴小友,你们来啦”,槐老给紫荆灵花浇灌完之后,还细心的把花瓣上的水珠给擦掉。“来,先喝杯茶水,歇息一下吧”

张道一躬身一拜,恭敬说道“天师府晚辈张道一,携徒吴邢拜见槐圣”

PS:

这一章主要简单解释下正夏古国的历史,还有其国家的制度,这个制度是有点模仿阴天《怪物被杀就会死》里的诸圣督制,

我非常喜欢这本小说,他这世界观下的国家制度让我耳目一新,不过他这是灵气没复苏之前的。我更想写一本灵气一直没有断绝的世界,一个修真与现代化结合的世界,灵气只是一种可利用的能量,和魔力,魂力一样。

还有我个人觉得所有制度都有其弱点与优点,比如阴天世界观的国家制度诸圣督制,要是到了灵气复苏后期,资源就会不断偏向超凡者,

这样普通的平民与超凡者的阶级差距会越来越大,最终超凡者不再认为自己是普通之人,而是仙神!可以对普通人予取予求。

因此我在他的基础上,加了一点,正夏古国的制度是有长老议事,监国总管的体系,

民首就是代表全国人民的,不仅要监国,还要监察百家学院推举的长老,双方制衡,不可让一方独大,

民首为何可以制衡修真者们代表的势力,因为他们和军方掌握

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