时候，就猜到了这种可能。只是没想到阿佛洛狄忒会如此疯狂，哪怕自己死亡也要试图让弥罗掌控的大司命彻底崩溃。‘或者阿佛洛狄忒看出了什么？’弥罗思索了起来，阿佛洛狄忒除去美之权柄外，爱之权柄也是非常强大的权柄，在此方天地西方神话体系，或者是函夏南方群岛神道体系之中，都有着爱是灵性根本的理论。酯因此爱神也可以视作是心灵之神，自我之神，执掌一个人个体存在的根本。而大司命的根本灵性源自于弥罗，哪怕弥罗正在逐渐以历史时间节点之中的埃及九神神性和九歌神系神性进行填充，但在真正的大司命回归之前，在神道理念上，此刻的【大司命】更接近于弥罗的化身，而非独立的个体，阿佛洛狄忒在和大司命进行本源争斗的时候，是有可能发现其中关键，进而知晓自己的举动，有机会逼迫弥罗逼退。‘虽然这种可能性不是很大，阿佛洛狄忒更大的概率是在混沌魔气的影响下，但万事还是小心为妙。’弥罗目光回转，看向同奥林匹斯神系有关的几个历史时间节点，同时他和机遇之神狄俄尼索斯交流的化身，也是提出让一些西方超凡之人进入对应的历史时间节点。狄俄尼索斯虽然不清楚弥罗的想法，但他欣然同意，而二者交流过程之中，先前大司命和奥林匹斯神系的战斗影响也是不断扩散。地狱之中，生有背有蝠翼，头生羊角的邪神第一时间显得有些恐惧。不同于弥罗的前世，此方天地因为圣座被拦在外界，原本应该统一西方神系的最强神祇早在诞生之前就被中土神系的天帝镇压，导致一神教的诞生最后是因为奥丁等神祇试探中土的一种手段。酯而一神教的诞生，自然也是极大地压榨了其余神祇的信仰，在人神分离之后，部分神祇为了继续保持强大的力量，顺应了一神教的传说，显化出邪神的姿态，吸收对应的信仰，倒霉一些的甚至直接堕落，更换根基，成为对应的神祇。这位处在地狱之中的邪神就是其中的典型。作为昔日一个小神系的神王，在自家神系信仰断绝之后，他看到了一神教的问题，投入了其中。最开始，他想要篡夺的是一神教主位，但天帝留下的法禁，以及天外诸神封禁圣座的手段，注定了一神教无主。被法禁反噬后，这位昔日神王不得不放弃原本的想法，转而投入了一神教传说之中天堂的反面，构建了最初的地狱。他并不后悔自己当初的举动，因为不这么做他未必活得下来，但他同样清楚，如今人神局势再次出现变化，他必须要占据主动才行。“虽然不晓得中土到底想要做什么，但现在的我也管不了那么多了。弗莱迪为我带来更多的恐惧吧！”酯伴随着邪神口中念动的真言，其对应的神域，部分地狱的力量投射到人间一个小镇之上，昔日被焚烧致死的邪神信徒，再次从众生的梦境之中醒来，开始对一个又一个孩童出手。同时，他也是在杀戮的过程中，逐渐吸引了部分流散于天地之间的灵性，隐约之间和弥罗身前的宝卷产生联系，同时让更多人陷入绝望，让更多地狱的力量降临下来。同弗莱迪背后邪神类似的存在还有不少，他们在第一位动手之后，纷纷也是加大了自己对于人间的投入，一时之间，西方大地之上，一处诸神近乎断绝的土地上，各类邪神的力量开始不断出现。生活在其中的一些人开始尝试创造自己的力量，只是比起诸神数千年的积累，人类从头开始的探索显然无法发挥作用。属于噩梦猛鬼的领域正在不断落账，响彻警笛声的灰色雾气在不断扩散，生有巨大喇叭的恐怖生灵在道路上游荡，医院的地下室出现通往冥土的通道。一切的一切都在散播着恐怖，破坏现有的秩序，让混沌魔气的力量隐约投射到那方大陆之上。察觉到这一点的弥罗感到有些愤怒，但他思索了一会儿后，却不得不承认自己暂时空不出手，其西方扶桑神系的诸神似乎感受到了人间的变化，正在不断冲击着封印。酯弥罗不得不继续坐镇于此，镇压整个扶桑神系，但对于那方大陆，弥罗也不准备干看着，他盯上了一些即将崩溃的历史时间节点内，又是根据那片宣称自由的国度的一些信息，以及自身前世的一本书，将一些原本不存在的神祇投影而出，创造出来，让他们去守护大陆，干扰邪神的举动，稳定出现动荡的秩序，顺带去吸引奥丁的注意。因为弥罗投影出，创造出的这些神祇大多契合那个国度的情况，许多存在的概念都是源自于如今的时代，这些新的神祇以屏幕、电视、手机等一切信息工具作为祭坛，以使用者的时间和注意力作为祭品，源源不断地吸收使用者的心念和愿力，让自身变得更加强大。从某种意义上来讲，这些投影而出，创造而出的神祇，就是当今时代孕育出来的新神。无论是诞生的时机，还是诞生的地点，都契合新时代的特色，也符合此方天地神祇的认知，奥丁知道后，必然会前来探究，寻找让诸神回归的方法。而当他将力量涉及这片土地的时候，其余同他有所联系，被其拉拢的诸神也必然会注意到这里，发现新神的存在，引爆新老神系的战斗，让诸神对应的秩序，稳固这片大陆的根基，维持整个天地的秩序，为后续转移提供更多的时间。‘当然，在诞生之前，这些新神的存在，不能被那些邪神发现，需要让其他人去处理。’弥罗看着宝卷之上浮现出些许同那片大陆有所联系的人名，手指轻轻滑动，带动命数的变化，牵引