要时也有可能遣上战场。
邓艾、丁奉、文钦各部，也是闻风而动，作出向吴境运动的态势，以吸引当地吴军的注意力。
特别是驻守在潜山、六安的丁奉，频频向合肥的吴将全琮发起袭扰，可以说，除了东线广陵的陆逊一军没有什么异常外，西线、中线的吴军也皆被牵扯了进来。
面对里三层、外三层的复杂战局，刘封提出的破局招数，很是出乎汉军诸将的意料。
奔袭武昌。
吴国左都督孙峻居后指挥作战，他的行在就设在武昌，有夏口外围的朱然军挡着，孙峻一定会认为武昌很是安全。
最安全的地方，其实也是最危险的地方。
刘封在纵观了整个江夏郡战场后，就决定朝孙峻下手，打掉这个吴军西线的调度输杻。
武昌易手，吴军兵力再多，也是两截断了的蚯引，无论怎么挣扎，都不可能再对夏口发起什么攻势。
而要想拿下武昌，沿长江走水路，有朱然的重兵在江面上挡着，汉军不可能跳过去，最可行的一条路线，就是走长江南面的陆路。
“丞相，陆路打武昌，中间有吴国重兵把守的沙羡，还有山越宗贼据守的幕埠山、九宫山一带险地，这太冒险了，万一......。”
刘封提出从陆路奔袭武昌，丞相府蒋琬、李球等参军连声劝阻，孤军深入敌之腹地，没有后援支持，一旦遭遇吴军重兵围困，损失会相当的大。
“诸位放心，我这一次谋取武昌，可不是没有帮手，你们可别忘了，我还是龙虎山天师道的大师兄呢。”
刘封澹定一笑，一句话让蒋琬等人息了劝说的想法。
天师道，是张道陵创立的道家教派，道家在南方，主要的传承有两支，一是龙虎山正一派，二是终南山全真派。
正一、全真之名，现在还没有被正式提出来，但两派的传承路子已经定下，按照“西蜀鹤鸣，东吴龙虎，功行既成，再游南土。”的路子，各有自己的际遇。
天师道要吸收山越宗帅为弟子。
吴国要驱赶山越下山，择其青壮入伍，为其耕种出战。
两者之间，矛盾日渐加深，在这种情况下，刘封这个假冒龙虎山天师道入世修行的大师兄，就成了龙虎山道家想要接近的重要人物。
好在龙虎山的大天师不是别人，正是张敏的四哥张盛。
张盛，字符宗，张鲁的四子。
在汉中失陷之时，跟着张鲁到了关中，后来从曹魏辗转到达江东，回归豫章郡龙虎山一带传道，他的道法源自五斗米教，很有鼓惑人心的作用，豫章郡一带的山越宗帅，多为其弟子或者再传弟子。
张盛与张敏，有兄妹的情份，要想联系上刘封，最好的办法就是找张敏说项。
刘封在陆口等了几日，张敏带着青城山天师道一众祭酒终于来到。
一袭青布方格的道衫，头上一支白玉的发髻，简单之极的装扮，让张敏整个人显得充满了神仙气息，与仙侠小说里的大修行之士甚是想像。
在刘封的支持下，张敏治下天师道南支已有总观一座、分观三座：分别是青城、终南、武当、峨嵋。
如果说，当年张敏接任天师道大天师，是靠着刘封的强力扶持。
那现在的话，张敏凭着自己的道法和能力，可以说众望所归，得到了座下绝大多数祭酒的认可。
与刘封的其他女人不同。
张敏，也就是张琪瑛，有自己的天师道的事业，对窝在刘封身边讨好宠幸没有什么兴趣。
这种独立人格的女性，在刘封穿越前很是常见，但在汉末三国时代，却是凤毛麟角。
刘封这回要有求于张敏，也不再遮遮掩掩：“琪瑛真人，这一次出兵武昌，你和我一同随行，等到了蒲坼的九宫山，我们一起去见一见令兄符宗真人，商谈龙虎、青城两派合作的事宜。”
“元通真人，道法方面，师妹我还有欠缺，不如我们晚上再好好的探讨一番。”张敏微微点了点头，一身正气的说道。
张敏早有壮大天师道的想法，这回有刘封在身后撑腰，底气也足了不少。
道法上的交流，单靠一个人苦修，修行进展的速度肯定不行。
刘封见张敏说得正经，语气里不带一丝烟尘之气，不由得心中打鼓，这小师妹难不成真的要和自己修道法，而不是有其他的想法。
当夜，刘封换过一身龙虎道士的战袍，养精蓄锐的来到张敏房内。
两位真人各有自己擅长的道法，比试切磋本领，自不细言。
——
二月下。
汉将张包带着三千精卒从陆口出发，向吴国境内的蒲坼一带奔袭。
能够领到先锋任务，张包也是费了九牛二虎之力，开始之时，刘封并不同意张包为先锋，因为张包的性子有些莽撞，好几回当先锋都吃了败仗。
张包见被刘封拒绝，心中不由得大急。
在情急之下，他把母亲夏侯夫人、大妹张星彩，小妹张莺给一咕脑的搬了出来，扬言要告发刘封蓄意打压张家良将的不义行为，要让刘封再碰不得张家的女人。
张包这一番威胁，让刘封哭笑不得。