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第一千章 圣言书(1 / 3)

“三百四十六贤者?”雷欧看到书上的内容后,脑海中很快回想起了与之相关的资料。

在整个海神教会冢,纪录三百四十六这个数字的典籍只有一本,那就是塔托佛兰圣言书。

撰写这本书的人是海神教会最有名的一位圣人,也是维纶世界航海史上最有名的一个人,他被世人称之为筑港者。

他出生于大航海早期,是兰道尔的一名普通的海员,年轻时曾当过法兰海军,之后在海上遇难,被海盗救了,又成了海盗,再后来就乘着海盗船在世界各地劫掠,从一名普通的海盗水手,逐渐成长为一个海盗船长。

在当时,大海上面群雄并起,各种各样的传奇人物不断涌现,而塔托佛兰的名声在这些传奇人物面前根本算不了什么,充其量只是一个还算有些小声望的海盗头子,而他的声望完全得益于他的运气。

相比起其他的海盗来,塔托佛兰总是能够遇到一些并不比自己强大,但却又有价值的商船,所以他的海盗船总是能够以极小的伤亡代价获得极大的受益,所以也有人猜测塔托佛兰手头上恐怕已经积累的大量的财富。

就在所有人开始将目光放在塔托佛兰的财富身上时,塔托佛兰却做出了一个非常惊人的举动,他将自己所有抢劫得到的财富全都捐赠给了海神教会,并且他也得到了教会洗礼,成为了一名神职人员。

失去财富的塔托佛兰也失去了被人关注的价值,随后几年他都在教会中进行一些神职人员的必要修行,就在所有人都人为他会成为海神教会某个分支教堂的神职人员时,他却驾驶者他的那艘海盗船出海了,并且完成了一次环世界航行,成为了第七个完成这项壮举的人。

并且他环世界航行的里程也是最多的,因为他是贴着三块大陆边缘航行的,也就是说三块大陆所有人类可以到达的海岸线,他都去过。

在他完成环世界航行回到兰道尔后,他就花费重金在法兰日报等各个大陆发行量最大的报纸上,发布了同样一片文章,这片占据了六个版面的文章中详细的写出了维纶各个大陆海岸线上适合建造港口的沿海地区,数一数数量大约有四百多个地方。

一开始,有人觉得塔托佛兰此举不过是哗众取宠罢了,没有人会相信,直到有一名非常好事的地质学者看到了这片文章后,发现其中标明的一个地点距离他的勘探位置并不远,于是便前往查看了一下,发现那片海湾的情况果然如文章所写的那样非常适合建造海港码头。

于是,他就将这个发现发表在自己所在学会的内部刊物上,而很快又有其他学者根据他的发现,去找文章中纪录的其他地方,结果也是一样的。

这样一来,三块大陆的各个政府立刻对这片文章重视起来,纷纷按照文章上所记载的地点建造港口,现在全世界所有的港口城市有将近八成以上都是根据塔托佛兰的文章而建造的。

只不过,塔托佛兰的环球航行似乎已经用光了他的运气,在他回到兰道尔的第三天,从酒馆出来准备回教会的时候,正好遭遇到了他过去曾经抢劫过的一名船主,而那名船主更是因为他的抢劫负债累累,家破人亡,当时那名船主认出塔托佛兰后,就抽出了随身的小刀,一连捅了塔托佛兰七十三刀,塔托佛兰当场死亡。

在塔托佛兰死后,海神教会整理他的遗物,发现了他写了一本书,在这本书中他声称自己受到了海神的启示,看到了过去和未来,并且将这些看到的内容按照教会用来纪录预言的圣言文体纪录了下来,整本书的内容都是一些像是神经病呓语之类的文字。

一开始海神教会并不在意这本书,仅仅将其当作塔托佛兰的遗物与之葬在一起,但随着塔托佛兰那篇文章开始产生影响,塔托佛兰这个人也重新被人关注,海神教会也开始重新审视塔托佛兰这个人和他的遗物。

最终在塔托佛兰死后第五十年,塔托佛兰那篇文章中提到的地点全都建造成了港口,海神教会也开始对塔托佛兰封圣,并且将其那本遗物重新取出来,编辑出版,并且命名为塔托佛兰圣言书。

塔托佛兰圣言书中总共有一千六百五十条预言,其中七百多条是成书以前已经发生的事情,六百多条是已经破解的预言,还有两百多条是没有被破解的预言,也因为这些预言的数量和准确度,使得这本书和天空之主教会世纪之言、以及山丘王者教会的大地语并成为维纶世界的三大预言书。

三百四十六贤者出自于圣言书的第三百四十六条预言,这条预言也被称之为开门语,这条语言只提到了一件事,那就是塔托佛兰曾经梦见到有三百四十六名贤者去到了海神的神殿中,并且在神殿大门前高呼海神的神名,而这时候神殿大门则缓缓打开,海神从大门后门走出来。

这条语言不仅仅在海神教会内部倍受重视,就连外界一些喜欢研究预言的神秘学学者也特别关注这条预言,因为这条预言是整本塔托佛兰圣言书中唯一一条涉及神灵的预言。

“他们想要制造贤者?”在回忆起了有关塔托佛兰圣言书的内容,特别是那条预言的时候,雷欧很快就意识到了每年没有纪录的那三百多名死者是怎么回事。

“应该是的,就是不知道他们是用什

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