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第二百六十三章 布局(2 / 2)

乎这一套,《史记》记载胡人:父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之。

这种行为在儒家思想深入人心的汉朝,简直就禽兽行径,父死应该赡养后母,兄弟死则供养其妻,这才是人该做的事。

赵云不娶樊氏,理由就是:相与同姓,卿兄犹我兄。仅仅只是同姓,就如此注意。汉朝可不像宋朝之后对女性那么严厉,汉朝女子丈夫意外去世之后可以选择改嫁,礼制并不强制规定必须终生守寡。

但胡人不在乎这些,他们是游牧民族,居无定所,婴儿生育率低,存活率更低,只要能扩大部族,他们不在乎别的。

胡人这么做还有一个原因,游牧民族注定是以男人为绝对中心的父系氏社会,女子在部族中能做的事有限,一旦失去了丈夫那就意味着失去了活下去的依靠,最终也会被其他男子霸占,为奴为婢。在一些更野蛮的部落里,没有男子的女人,在食物匮乏时,被当做食物也是常用之事。

所以,父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之,有时候从另一方面看也是无奈之举,多养一个女人,对于这时期的一个普通游牧家庭也是巨大的负担。

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