穿冕服，铺开了仪仗，由主祭陈仲微，陪祭徐宗仁和马廷鸾及一应随扈的大小官员陪同下沿神道前行，分别至南北二陵祭厅按祭礼举行初献、亚献、三献礼，祭品以原猪、原羊，外加饮福胙肉一方、三牲一副、酒六钟、饭六碗、水果四种、纸帛十端、火爆十枚、边爆一千、尺纸两块、四两烛一对、香一股。
陈仲微宣读了祭文，然后焚化，赵昺再率重臣行礼致祭，最后将杨琏真迦一行人带到厅前，历数其恶。虽没有按照赵昺放下的狠话将其制成风干鸡，但是也没有逃过一刀，将百十人全部尽斩于陵前，把杨琏真迦及宗允等几个为首者的人头献于理宗陵前祭台之上，随后把祭品分与众人……
祭陵大典结束了，众人除了惆怅，心中更感到自豪。此次祭陵虽不能说是历代祭典中最寒酸、简单的一次，可绝对是最为冒险的一次，千里奔袭突入沦陷区的腹地，在群敌环伺之中完成了祭典，一生之中能有次这样次壮举足慰平生了。与众人的兴奋不同，赵昺明白祭典只是开始，自己的‘瞒天过海’之计只是刚刚开始。
瞒天过海是《三十六计》开篇第一计，意思是通过反复地做出虚假的动作，令敌人把虚假的表象当作是事物的本质，然后，利用对手对我方制造的假象出现误判，突然发起新的行动，就会使得对手陷入被动。而按语是：“阴谋作为，不能背于秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。”深层解释下便是真正的谋略，绝对不能与“欺上瞒下”或夜中盗窃、暗处杀人一样低俗。
赵昺却对此不以为然，他以为两者同样都含有隐秘和欺骗性质，只是二者的动机、性质不同，其手段的高下不同。首先，都是刻意营造虚假的现象来误导对手，以虚假的表象来掩盖自己的真实目的；其次，通过一系列行动达成自己的真实目的，如此说只是显得境界更为高深罢了。
在赵昺的心中什么谋略、智慧都具有两面性，包含着两个对立方面的性质，即：阴与阳。而他更喜欢将谋略定义为阴谋，虽然人们通常都将这个词定为贬义词，其实讲究的都是阴者隐蔽，阳者明显。所以，谋略可以就其形式来说分为阴谋和阳谋。
阴谋便不是一般意义上的贬义词，而是从谋略的运用角度来说的，指那些暗中发动的、不公开的计谋。这里的阴谋，其形式与其内容互不相符，也就是说，阴谋的形式掩盖了内容。所谓阳谋，不过指的是形式和内容是相符合的谋略。这种谋略的目的大家都知道，但是，即便是堂堂正正施展开来，同样也能够达成阴谋者想要的效果。
赵昺的护陵行动明着看是为了保护祖陵，像是一时冲动之举，这也是属于‘阳’范畴，却不过是为了掩盖真正的目的，是不被大家感知的内容。现在虽然将驻守杭州的上都万户吸引到此，并给予其重创，但远未到达的自己的目的。而让他苦恼的是，元军封锁了陵区外围的通路，使得外界的消息难以传进来，而派出信使又难以出去，导致他难以对形势做出进一步的判断。
如此情况下，赵昺便不能对围困陵区的敌军采取行动，只能采用以逸待劳之计与敌对峙。这虽可能将敌军吸引到此，为其它各部减轻压力，不过也让自己丧失机动力，把他置于险地，弄不好就把自己这颗饵真的的让敌军给吞下，那可就赔大了。
“陛下，郑主事到了。”正当赵昺苦恼之际，王德进殿禀告道。
“快请他进来！”赵昺听了意外又满是惊喜，猛然站起身道。
“是！”王德听了立刻小跑着出去通知，今天小皇帝居然用请字，可见急迫，他如何敢怠慢。
“属下参见陛下！”郑虎臣刚到阶下便看见小皇帝站在殿门口，紧走几步施礼参拜道。
“快免礼，怎么弄成这个样子？”赵昺抬手相搀，可眼前的郑虎臣是衣衫褴褛，面目肮脏，若非熟悉根本分辨不出来。
“属下失礼了，如此打扮也是无奈之举，当下绍兴周边元军处处设卡盘查，不得不这样！”郑虎臣苦笑着道。
“你不该涉险，若是朕失去你这员大将，等于砍掉朕的一条臂膀啊！”赵昺听了板起脸道。
“陛下尚不畏艰险，属下怎敢懈怠。多时未知陛下消息，属下也寝食难安啊！”郑虎臣再次施礼道。
“王德你带郑主事先去洗漱，再寻些干净的衣服换上，弄些吃食填填肚子。”赵昺叹口气抬手让他起身，又转脸吩咐王德道。
少顷郑虎臣收拾利索，好歹吃了些东西便再来见陛下，将外界的情况说与小皇帝听。现下文天祥等人皆已做好准备，但是未能获得下一步的命令只能暂且蛰伏；而陆秀夫率领的大军也已经如期抵达，在外海待机，董义成部与元水军发生了几次小规模的冲突，使敌误以为乃是掩护赵昺祭陵的牵制行动，总体来说敌军还未能发现我军的战略企图。
另一方面已然确认忽必烈死了，其诸子正星夜赶往和林。真金当下抱病监国，他欲召留守大都的一班亲信前来协助他登基，却被南必皇后所阻，不得离京。而在和林的蒙古众多宗王对于真金宠信汉儒早就不满，对于是否支