最终，乾隆还是没有找到这两个大术士，反倒是激的民怨沸腾，到最后也不得不停止搜捕。
到最后两江总督高晋、浙江巡抚熊学鹏，江苏巡抚彰宝、江苏原巡抚明德、安徽巡抚冯钤、山西巡抚苏尔德玩忽职守被罚，一批州县官员被革职。
最开始上书确认确实有妖术存在的富尼汉也被贬为山西布政使。
至此，叫魂案算是告一段落，但幕后的两个大术士始终没有抓到，叫魂的邪术也在民间流传开来。
那廖永年听到我说叫魂的时候如此惶恐，恐怕就是理解成这个邪术叫魂了。
我心中疑惑。
现如今，提起叫魂，一般人的反应都是魂魄受到惊吓脱离身体，故而叫回魂魄，怎么到了他这里，反倒首先是理解成了邪术叫魂？
莫非在他的思维这种始终认为叫魂是这种邪术？又为何对叫魂如此敏感？
这其中就有些玩味了。
我也没有点破，而是顺着他说道，“此叫魂非彼叫魂，人的肉身与神魂并非圆润如一体，若是受到外力，便有可能让魂魄离体，我说的这个叫魂，是指的把人的魂魄叫回体内，你所说的邪术叫魂又是什么？”
廖永年眼神闪躲，“没、没什么。”
我见他这反应也知道定然有猫腻，只是此刻我不想搭理。
我看了一下玉带河。
只见到那大青鱼仍然在岸边游荡，徘徊不愿意离去，是不是来到岸边，溅起一阵水花。
廖永年几人看着那大青鱼，面色都是不善，似乎并不感激大青鱼救了阿青的命。
“你想跟我们玩吗？”我走到岸边弯腰看向那大青鱼。
只见到大青鱼有些畏惧的游到了岸边，两只大眼睛一眨不眨的看着我，摇头甩尾的好不可爱。
当然，如果能忽略它巨大的提醒的话，确实挺可爱的。
“你有话要跟我说？”
大青鱼不会说话，也不知道听懂没听懂，它甩了一下脑袋，朝着后面游去，一直游到了河中间，又给游了回来。
如此反复了好几次，也不知道她到底是要干什么。
“你想让我去水中央？”
半天之后我总算是明白了大青鱼的意思。
大青鱼似乎是听懂了我的话，一下将大脑袋露出了水面，一努嘴滋出一道水箭，直接吐到了阿青身上。
“你的意思是水里的东西跟阿青有关？”
大青鱼一扭头钻进水里，滴溜溜的转了几圈，又露出头，显得有些兴奋。
只是她这一撒欢，直接就溅起一大捧水花，那么大的个头，即便可爱，可在水中也宛若巨兽一般，也不是谁都可以欣赏得来。
我看了一下水中央，心中默默想着叫魂的几种方式。
民间其实流传着众多的叫魂方法，这里指的叫魂并非那种写邪术。
南方北方均有不同。
北方多以神婆为主，多为一些年纪比较大妇女。
如人丢魂，则在院子地上画一个十字，让丢魂的人站在上面，叫魂人口念咒语，手朝着丢魂人丢魂的方向虚抓，而后再把手伸向丢魂着，过程之中唱念丢魂人的名字，如‘阿青回来了！’，此时丢魂人的长辈站在一旁附和‘上身了！’，如此反复七遍，丢魂者方可痊愈。
若是不知道丢魂者在何处丢魂，也可用茶碗装满小米，用筷子刮平，在盖上红布，若是丢魂人昏迷，便直接将茶碗在其头上转三圈，若是丢魂人没有昏迷，边等其睡着之后，再重复此过程，之后将茶碗放到堂屋放置一晚。
第二天打开覆盖茶碗的红布，原本平整的小米，会出现一个小坑，这小坑在茶碗的位置，便是丢魂人丢魂的方向。
叫魂方法五花八门，其实也都是因为清朝那一场叫魂案引起，诸多叫魂术术流传到了民间导致的。
而正统的道家叫魂法门则比较简单。
比如茅山派便有专门的收惊灵符，只需要两道收惊灵符，将其中一道收惊灵符贴在床头，另外一道在门口点燃，点燃的时候唱念某某某回来了即可。
这种一般都是不晓得丢魂的具体地点，才弄得如此麻烦。
但若是知道在哪里丢魂，便比如说现在，那就简单的多了。
我看了一下河岸附近，心中已经又了定计。
玉带河两侧并没有河堤，也没有多少建筑，有几个树木还挂着绿叶子。
正是柚子树。
柚子树泡河水，在敷在眼上，配合真言，便可看到灵异的东西。
当然，一般人并无法力，自然无法看到。
不过若是真的想要尝试，即便没有法力倒也有其他的办法。
譬如取清明或是端午的露水封存，再将柳叶放进露水之中三日，而后用起擦眼，又或者直接将其贴在眉下，倒也可以‘开眼’。
只是不建议尝试。
我去摘了两片柚子叶，将其在河水里泡了一下，而后默念口诀，将其轻轻擦拭眼皮。
而后手掐法决，集精气于手指上，抹过眼皮，我睁开了双眼。
只觉得眼睛清凉，眼前并没有多出什么异常的东西。
我凝神朝着玉带河看去，只瞧见大青鱼周