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第四节 裂障(2 / 2)

,神封天外天,人神不涉人间法序,各成体系。

神体无形,多为冥识,无形无象,随意而幻,主理天序。仙由下界拔升,主理下界,天序不可违,遵神治地。

上古有妖兽乱世,或本自为神,或驭为神兽,自六界成形以来,散落各地。

女娲座下十大神兽之一灵狐为主所弃,驻人、妖二界,各自分支,以瀛洲青丘一脉为嫡系,沧洲临渊谷、秦川等为旁支。

三派继承狐族圣女之选,选出族内血脉最为纯正、得圣狐神赐者为圣女,族人敬之,又选若干资质上佳者为灵侍,佐圣女进修。

狐族有一强敌,上古便结此仇,是为朱凤一族。嫡系凤姓,旁支朱姓。

朱凤一族有凤王,继承祖制,栖守凤林,压制狐族。

外界于狐族圣女、凤王皆有传闻,或以之为传说,或敬以为神,于此两人者皆敬之。

此二者皆兽,狐有妖元、瞳彩、赤皮为贵,为猎者所趋;

凤有翎羽、精血、契灵为武者所求。

凤栖高山,狐匿于林。二者血统渐削,相持不动。

另有女娲之后人,是谓蛇人,传自古鸾一族,因其身形可怖,亦为世人所又容。

蛇人体魄健壮,妖元亦为猎妖者所爱。古鸾一族渐落萧条,但强者仍如云。

……

苏阡余方才体内的躁动,便是妖族进入法门的“裂障”了。

书中提到,这种障,结自新婴体内,有自结和法结之分,以血脉纯度为分,纯度高,自结;纯度为次末之流,得请方术士做法助结。

结障是为了保护妖族新婴,可调顺体内功法运转,抑制过强的血脉之力,强健体魄。

不过到了一定的年龄,这障须得自己破去了。正如鸟儿出壳那般,从旧有的保护之中脱离出来,以预备往后的血脉之力觉醒。

妖族的血脉之力令旁族很是羡慕,只是他们大抵不知这天赐神赋背后的限辛。

那是寻常人所不能承受的。

【作者题外话】:落下的背景就在这里给他补上了。

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