周恒与这苦行僧的战斗声势自然不小，即便是瞎子听到动静也应该能够察觉。
但对于周围这些苦行僧来说，却像是没有听到一般。
至少在周恒与这苦行僧战斗没有结束之前，却是没有任何一个苦行僧来搭理周恒。，
直到这苦行僧落地之后，周围才又有一个苦行僧站起身来，对向周恒。
看样子这些苦行僧倒是没有围攻的打算，而是打算一个个出手。
对于这点来说，周恒倒是没有感到什么庆幸或者高兴之类的。
对方要打他，难不成周恒还要因为对方不是两个人而是一个人打他而感到幸运？
而且对方出手基本上都是先天之上，实际战力并不会比他弱上多少。而且他用这些苦行僧来历练自己，这些苦行僧未尝也不是在拿他进行历练。
这第二个苦行僧也没有废话，抬手一指直接向着周恒点来。
周围所有空气都不由随着这苦行僧的一指点在周恒面前。
同样是天地大势，这次大势却是和之前那苦行僧有些不同，一个是凝聚一方天地大势，以势压人；一个是同样凝聚天地大势，却完全凝聚一点，使其转变成有几分以力压人的意思。
同样是天地大势，用法却是截然不同，这不由让周恒眼中露出几分精芒。
不得不说，虽然他心理上对于佛门有几分抵制，但对方的手段确实精妙，有值得学习的地方。
周恒抬手握拳，同样一拳砸了过去，依旧是开山之意，只是相比最初的开山之意 ，此时的开山之意比之前锋利了太多。
一拳一指再次对立，周恒此时却不再像是刚才那般容易受伤，甚至有几分可以分庭抗礼的意思。
两人对峙将近百招，这苦行僧便再次被周恒给耗干精神而被他一拳打飞。
而周恒此时的精神才耗费了不过一半，而随着九山九水法的运转，二山二水开始以极快的速度恢复周恒的精神力。
事实上这种战斗对于他的精神同样是一种磨练，让他的精神更近精纯和坚韧。
第二个苦行僧倒下，第三个苦行僧随之站立起来，表情带着一种难以言喻的麻木。
周恒此时倒也不着急进去，这种锻炼对于他来说没有任何危险，还有着好处，他自然是不会轻易放过这个机会。
不管这些苦行僧领悟的是什么手段，其必然是以自身精神模拟天地大势，而后再形成某种
手段对周恒来攻击或者压制。
可惜周恒当初先天的时候领悟的却并非是天地中的某种道理，而是以自身精神意志形成的开山之意。
如此这些天地大势对于周恒基本上没有太大的压制力，反而成为周恒自身磨砺精神的手段。
第三个苦行僧只是坚持了五十招便被周恒打断砸飞。
这次并非是这苦行僧自身的精神耗尽，而是周恒的开山之意经过不断地锤炼，终于生出了一缕锋芒，而便是这缕锋芒便将这苦行僧的天地大势直接劈开，宛如开天辟地一般。
自身精神都被破去，即便体内的佛元没有什么消耗，但他却是没有了动手的能力。
第四位苦行僧随之走了出来，但这位苦行僧似乎并不打算再用这种手段和周恒交锋。
他妈恩是苦行僧，寡言少语，但却并不傻。
周恒的手段和实力越来越强，他们自然可以感应出来，若是继续历练下去，谁也不知道周恒还会成长到什么地步，因此干脆不再用这种动用天地大势的手段，而是用纯粹的佛元和肉体。
这苦行僧伸出手掌，其身体表面便自然的弥漫上了一层金光。
先天三重的武者。
手掌向
着周恒拍来，其手掌上金光灿烂，后面一道金色的手掌影子也随之出现。
这并非是单纯的佛元运用，更是夹杂着精神力。
这佛门讲究顿悟，一朝顿悟便可成佛。其佛门的众多手段也几乎都与精神有关。
这点周恒倒是不怎么意外。
握手简单的一拳砸了过去，全面上散发着微微的白光。
周恒并没有用魔门真气或者雷阳真气，而是使用中正平和的道门真气。
虽然道门真气中正平和，但同时也无比坚韧和包容。
与这种与真元相似的佛元对抗，不会太多吃亏。
拳掌对立，倒退的却是这苦行僧。
同样是武道三重的境界，周恒即便只是连一窍都未开，但周恒的肉体比之这苦行僧强大了太多。
佛家讲究皮囊是可以度过彼岸的船只，对于肉身同样重视。但是这种重视最终还是为了灵魂的超脱。因此这佛家的肉体比修者强些，但还是无法与周恒这样纯粹的武者相提并论。
一拳将其打退，周恒并没有再给这苦行僧什么机会，接连三拳打过去，这苦行僧手臂甚至被打断，整个人吐血倒飞出去。
周恒没有停留，迈步向门口走去。
越是靠
近前面的苦行僧其实力就越高，如此他只要向前走，自然有苦行僧主动出手拦截他。
第四位苦行僧站立起来，其实力已经达到了先天四重境界。
其站起身来的时候，通体