样是玄源认为的五行之道最为重要的一部分。
总的来说，玄源现在归纳的五行之道，并非是最为精简的状态，可确实是玄源目前心目中的五行之道，也是最适合现在的玄源的五行之道。
这个象征，正是玄源现在的五行之道的领悟的集成，也是玄源利用先天符文重构自身大道法则的最好的一个开端。
有了这次成功的经验，可以说摆在玄源面前的前路已经变得更加清晰。
在这个过程之中，玄源对于五行之道无论是单个的属性，还是五行之道的整体，都有了新的领悟。
这同样是一次重新学习，重新认知的机会。
要知道，玄源当初之所以想要利用先天符文重构自身的大道法则，就是想要借助这个过程，以另外的一种角度，更加直观的去重新感受自己的大道法则。
而为什么选择自己重新创建新的先天符文，而不是利用洪荒世界的现有的先天符文，正是因为玄源想要看看自己摆脱洪荒世界本身的存在，是否能够支撑起自己的大道。
要知道，洪荒世界现有的先天符文，未必会比玄源创造出来的先天符文差，甚至还比玄源创造出来的更加优秀。
因为洪荒世界现有的先天符文，是经历过洪荒世界时间的检验的，是经历过洪荒世界的检验的，自然会比玄源自己创造的先天符文更加的完美。
当然，玄源创造的先天符文肯定是最符合自己的大道法则的先天服务。
因为这些先天符文的本身，就是由玄源结合自己对自己大道的领悟而创造出来的。
由这些自己创造出来的先天符文，重构自己的大道法则自然也会更加的容易。
当然，这其中同样包含了玄源自己的野心，因为这些创造出来的先天符文并不仅仅只有重构自身大道法则的作用。
这也是玄源解读洪荒世界本源的另一种手段。
每一个玄源创造出来的先天符文，都是玄源对洪荒世界某一事物或者是状态的解读，这种解读并非是一次性的，而是将贯穿玄源的整个修行生涯。
甚至到了后面，玄源能够利用自己创造的先天符文将洪荒世界全部解读之后。
玄源自然也有可能仅仅通过先天符文就能够创造出一个类似于洪荒世界的崭新的世界。
而这个过程，不正好和玄源对于自己大道的认知一致吗？
而这，正是玄源选择参悟先天符文之道的另一个重要原因，因为先天符文之道确实是玄源能够想象出来的，最适合作为大道和世界转化的载体。
玄源想要实现大道即是世界的设想，由虚化实，虚实转换的问题定然是其中最大的难点。
哪怕玄源将虚实之道完美领悟，也未必能够做到。
因为这个虚实，不仅仅是物理层面上的虚实，同样要顾及到时间和空间维度，甚至要顾及到大道法则上面的维度。
毕竟以玄源的想象，一个小千世界自己或许能够做到这样的转换，中千世界或许有可能能够做到，可大千世界的就未必了。
因为所谓的大千世界，它的时间和空间已经彻底的刻画在了大道之中。
甚至它已经拥有属于自己的时空长河，乃至命运长河，因果之源等等特殊的存在。
而这些存在，有好多是目前玄源的短板。
或许玄源能够凭借着净世白莲和自己的各种手段抵抗因果、命运等方式的入侵，可这并不意味着玄源在这些方面能够做到创造出世界本源的手段。
就算玄源能够做到，可为了维护这个大千世界的时间线，哪怕玄源将起由实转虚的时候，依然要保证这个大千世界依旧存在。
到了那时，哪怕玄源在大道法则和世界之间不断转换，都要保证这个世界能够以另一种方式存在。
而这，同样是玄源目前的思维盲区。
在玄源想来，或许先天符文能够帮助自己做到这一点。
当然，这也只是玄源的想象罢了，具体是否能够实现，实现的方式是否能够如玄源想象的一样，玄源都不敢保证。
毕竟玄源的设想离自己太过遥远。
想要做到玄源的设想，或许混元也只是开始罢了。
想要在混元之前就做到这点，在玄源看来根本不可能。
可这并不能够影响玄源对于未来的判断和积累，也正是每一次对未来的判断和提前积累，才能够让玄源快速的成长起来，并且在这一路上并没有遇到太大的瓶颈。
这也是玄源为什么一直很重视未来的修行方向的原因。
因为有了方向之后，不仅仅是有了直观的修行，更是拥有了提前积累的目标。
玄源正是通过这样的提前积累，才能够在初入大罗金仙之时，就已经想到了通过游历洪荒世界积累洪荒世界的山川水势来为自己蓄势，并以此突破准圣之境。
……
在完成了利用先天符文表示自己的五行之道后，玄源本打算继续推演，在再接再厉，争取早日完成自己大道法则框架的基础法则的推演。
可现在看来，现实往往不能让人如愿。
事实上，玄源能够有那么长的时间投入到自己的修行之中已经是一件