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第三一一章(1 / 2)

看着突然出现的三个人六双手,周天子就准备大叫秦国违规了。

但是在看到其中两张脸的时候,这位就说不出什么话了。

他现在就想知道秦孝公和秦惠文王不是死了l吗,怎么还活着,而且还变年轻了,他先知道这是怎么回事。

“先王,是惠文先王!”

跟随赢荡东游王畿之地的史官,在看到赢驷的那张脸后,立刻高声喊到,他是做过惠文王的史官的。

然后他又看到了嬴渠梁的脸,又是一阵的兴奋,孝公先王也来了,这又是一阵的鸡飞狗跳。

不少听到这边消息的周人和秦人全都赶来了,来了之后周人都是震惊,案子低呼着上苍不公。

而秦人一个个都在欢呼雀跃,高呼着一位位先主的谥号,觉得这是天助大秦,是意味着大秦称王的好兆头。

雍州鼎被四人一起抬着,拿到了秦军的阵前。

周天子嘴唇一抖一抖的,都不知道高怎么办了,他说的只有大秦之主才有资格举鼎,对方并没有违反这个规定,毕竟先王也是大秦之主,更重要的是,周天子怕了。

死人都出现了,要是他不认的话是不是他就该死了,虽然天子无权,但是王畿之地还在,小日子过的也还可以,所以他还不想去见列位先王。

“来,跟着寡人念,周德衰微,天命已改,王室德行不足,不足以持九鼎,现今西秦渭水有神龙出没,圣人当现,九鼎当入秦,秦当以水德接替周朝的火德,此为天道正理。”

一身黑袍的始皇帝站在了周天子的身边说道。

“你,你是何人?”

看着头戴十二旒天子之冕的始皇帝,周天子暗自叫苦,自己的好日子快要结束了么?

“我是大秦之主,亦是天下之主,是来取九鼎的!”

始皇帝是真的想要九鼎。

毕竟传国玉玺是因为九鼎消失了他才搞出来的,要是九鼎在的话,谁会去搞什么玉玺呢,放在太庙的九鼎才是诸夏的王权象征,要不是鼎丢了,后世的人又怎么会去玩什么玉玺呢?

就是后来的汉武帝在得到了宝鼎之后直接把自己的年号都改成了元鼎,而且这个年号还是给追加的年号,由此就可以看出来诸夏古代对鼎的追求了。

最重要的是,之前始皇帝再碰到水浒世界那边的赵允让的时候,知道了国运的问题,这件事让他很上心。

他想要成为历史的独一位,那么他就要考虑这些有的没的东西。

因为他不知道在坐上那一席位的时候,会不会有人那国运和王朝正统性,这些东西来卡他。所以他找了几代的先辈们讨论了这个问题。

刚好武王举鼎这就让他们有了一个很好的想法,那就是禹王九鼎,这要是到了他们的手里谁还还敢说他们不行呢。

毕竟轩辕黄帝的三鼎已经消失不见多少年了,连一点消息都没有,而禹王九鼎他们可是知道在哪的,所以大家就过来了,这个鼎是最好到手的。

所以始皇帝才让周天子说自己水德衰微,德行不足不足持有九鼎,然后就可以把鼎直接的抢走了,就像在另外三个世界一样,九鼎全都被始皇帝让人搬走了,这件事那几个世界的人还不知道呢。

也不是不知道,而是他们知道了也不敢动呀,因为他们即便是动了手,在一统天下的秦国大军的面前,也掀不起什么风浪。这个时期他们最强的领兵大将也就是庞涓和孙膑,但是这两个人的实力也就是半斤八两,孙膑几次能赢完全是因为大梁城有问题。

而庞涓在战场上曾今实打实的败给了赢师隰,也就是那个在死前说自己只会打仗的秦献公。

而赢师隰认为自己的庶长子赢虔在领兵上不弱于他,也就是说赢氏一族光凭自己也是有能力和六国相抗衡的,而始皇帝的手下又拉到了一大堆的楚汉争霸中汉那边的将领。

这些人再加上秦朝本身的人马,就已经不逊色于任何时代的。

所以始皇帝是直接的以明抢的方式拿到了三组九鼎,现在是第四组了。

这玩意始皇帝不怕多就怕少,他恨不得把所有世界的九鼎都堆到自己的世界去,这样他们的正统性就真的没问题了。

他们觉得即使解决一下自己王朝的正统性问题,但是周天子已经把自己吓死了,他在听到始皇帝的话以后,脑子嗡的一下就炸开了。

满脑子里都是什么大秦之主和天下之主的,然后越想越激动,越想越觉得对方就是来干掉自己的,最后他又看到了七窍流血的武王,直接咯的一声,把自己吓死了,他认为武王在举鼎的时候,就已经死了所以才会七窍流血的。

只不过武王死的时候执念太重,所以到了死后的世界也在举鼎,而秦惠文王和秦孝公这些人变年轻,就是因为这里已经是死后的世界了,他们才会出现,而他自己也是在不知道什么时候死了,而且不光是他死了,整个王畿之地的人都死了,所以大家才会看到秦国的先王。

至于为什么死后的世界还这么真实,这不是很正常的么,要是死后世界不是这么真实的,那大家为什么要视死如生呢?

然后这位就直接的一口气没上来死了。

而武王之所以七窍流血,

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