，“如果是那样的话，海中的鱼类也有许多要冻死了，我们倭国一旦不能捕鱼，便有一大半百姓活不成了，若是陆地上也都被厚厚的冰层覆盖，那自然也不能继续种植秦之徐君为我们带来的粮食庄稼……我细细一想，似乎只有一个词能够形容这种情况，这个词便是‘灭顶之灾’。”
“正是如此，一旦冰河时期降临，所有的人、动物、植物，总之你能想到的一切都将经历一场灭顶之灾。”
吴良点头说道，“而这便是这种上古凶兽灭绝的原因，如今我们人类主宰着周遭许多事物，而在那个时代，这些上古凶兽亦是无可争议的霸主，但却没有谁能够与冰河时期抗衡……因为这种灭世的力量来源于天，乃是我国道学文化中‘天道’的范畴，绝非人力可以逆转。”
“原来如此……”
巫女呼似是听懂了，似乎又不是特别懂，只是依旧蹙着柳眉说道，“不过吴太史说的这个时代距离我们似乎也不是太远吧？一亿多年，对于我们的寿命来说虽然很长，但对于这个世界来说应该也不是太长，就算这些龙已经因为冰河时期灭绝，这些庞然大物也总归会留下一些痕迹才是，为何平日我们却从未见过？”
一亿多年还不长？
吴良差点笑出声来，这姑娘真是对时间一无所知啊……
但紧接着吴良便又意识到了一个问题。
这个时代的“亿”与他所说的“亿”好像根本就不是一个概念，因此巫女呼理解的“一亿多年”根本就不是吴良所说的“一亿多年”。
“亿”这个字在天朝本意乃是安定、安定，直到春秋战国时期才被当作了计数单位。
而在春秋战国时期之后的很长一段之内，“亿”都是“万”之后的计数单位，不过代表的不是后世的“万万”，而是“十万”。
倭国深受天朝文化的影响，尤其是这个时代，几乎所有的文化都来源于天朝。
因此他们对“亿”的理解，也应该与天朝是一样的。
即是说，吴良口中的“一亿多年”，在巫女呼理解中其实只是十几万年前罢了，这之间就像差了上百倍……
如此想着，吴良只得重新说道：“有件事我得纠正一下，这种龙生活的时代距今不是十几万年前，而是一万万多年前，这么说你可以理解么？”
“一万万多年前……”
巫女呼虽然没有掰指头，但却像个数痴一般将柳眉皱的更紧，反着眼睛似乎在心算，如此算了好一阵子之后又露出一个放弃的表情，点头说道，“那的确是挺久的了，不过有一件事我却十分好奇，一万万年前的事情吴太史是怎么知道的，这些龙应该不会像人一样留下书籍文字，也不会在墙壁上留下壁画，况且就算留下，我们也未必能够看得懂，可吴太史却能够对那时候的事情如数家珍……”
“有些事情不需要文字与壁画也能够传递，说了你也不懂，不懂就别多问。”
吴良瞬间被问住，从“好为人师”的状态中抽离了出来，而后含湖其辞道，接着又打量着遗骸上露出的斑驳玉苗，自言自语说出了自己心中的疑问，“我现在比较关心的是，这两头体型巨大鸭嘴龙既然变成了这副模样，便说明早在它们生活的年代‘养神芝’便已经存在了，‘养神芝’显然也是一种上古之物，那么‘养神芝’与鸭嘴龙究竟是什么关系，又是否对龙类产生了什么影响呢？”
后世研究表明，这种山东龙虽然体型巨大，但其实是一种食草恐龙。
也就是说山东龙可能以“养神芝”为食，至于吃了“养神芝”会不会像人一样被毒死就不太好说了。
而眼前这两头山东龙则显然不是被毒死的，它们应该是吃了“养神芝”复活动物之后产生的黑土，因此才会像徐福的《养神芝通要》中记载的那样，在死后才发生了石化，最终永远变成了这副模样。
不过这依旧不能直接说明这两头山东龙的死因。
现在吴良唯一能够推测出来的便是，这两头山东龙有可能经历了冰川时代，在冰川时代来临之后才死亡，也有可能在冰川时代之前便已死去，只有他们死后留下的遗骸经历了冰川时代，并且在冰川时代中完好的保存了下来，直到现在还保持着死后的模样。
还有一点十分重要。
《养神芝通要》中着重提到，食用了黑土的人与部分动物虽然能够长命百岁，但却会因此丧失生育能力，这应该也正是老猕猴王排斥黑土的原因。
那么恐龙是否会承受相应的代价，或者是否会向猕猴一样对此有所排斥呢？
吴良唯一能够确定的一点就是：
无论是任何物种，如果需要承受这样的代价，却又不知对黑土不知节制的话，哪怕没有冰川时代，这个物种最终也一定会走向灭亡。
所以问题便又回来了，恐龙灭绝的真相是什么？
后世大多认为乃是冰川时期所致，当然，恐龙时期还要分为好几个不同的时期，白垩纪只是最后一个恐龙时期罢了，之前时期的恐龙也有因为小行星撞击地球导致的气候变化灭绝。
当然，这些其实也是后世科学界的猜测，有些并不能拿出确切的证据。
那么“养神芝”，又或是“