自己很可能受到伤害，
一般和尚的武器就是一根木头棍子，
可是木头棍子对我来讲，
这样的武器不是太厉害，
我要拿把厉害的武器。
这时候他看到旁边有一个平板铁锹，
他把那把平板铁锹拿了过来，
他感觉铁锹的份量有点轻，
但是铁锹的形状还是比较中他的意。
他满意的讲，
我理想的武器就像这把平板锹，
只是份量重一些就好了。
那时候已经到了洋枪洋炮时代，
可是林做事并没有跟上时代，
他还想拿把平板锹打遍世界无敌手。
林做事继续开导小师弟讲，
练武术的好处很多，
不仅仅是防身武器，
还能强身健体，
不得感冒，少得病，
把你的身体练得棒棒的，
这也是练武术的好处之一。
小和尚一听感觉很高兴，
他高兴的问，
原来练武术的好处这么多。
林做事一听兴奋了起来，
他把那把平板锹拿了起来，
然后他开始练起武术，
他先摆了一个造型，
然后开始练习一套平板锹法，
林做事就是一个功夫高手，
他练起武术来有板有眼，
他拿起这把铁板锹，
练起了一套铁板锹法，
挥舞起来呼呼生风，
一会儿打东，一会儿打西，
简直出神入化。
小和尚在旁边看见了，非常羡慕，
这个小和尚就像林做事童年时，
林做事非常喜欢他，
这个小和尚要长成林做事这样的刚强铁汉，
还要经过很多岁月的磨练，
只是人生就是这样，
从小到大，从大到老，
经过许多岁月的磨练，
最后都要化成尘土，
从无到有，从有到无，
只有那些特别出名的历史名人，
才能名垂千古，
如孔子、秦始皇、汉武帝等等，
他们的名字才能名垂千古，
而一般普通人的名字，
基本不会被人们记起，
不过就是普通人，
也要过好他的人生，
平安、幸福、健康样样不能少，
没有了这些都不会幸福。
现在林做事练起铁锹锹法，
他越练越高兴，
好像是表演一种舞蹈，
这种舞蹈他跳的非常好看，
林做事正沉浸在他的武术表演中。
这时候那个讨厌的监督僧又走了过来，
林做事没有看见，
他继续表演，
只是小和尚看见了，
他马上紧张起来，
双手合十毕恭毕敬的低下头，
口里念着法师。
这个监督僧还是个法师，
这个法师走过来看见林做事在练武术，
他走过来讲，
出家人不得练武术。
林做事马上停了下来，
他看见旁边很多棍棒僧，
他们也在肆无忌惮的练武术。
林做事生气的回答，
什么不可以练武术？
那些和尚难道不是出家人？
他们为什么可以练武术？
我为什么不可以练武术？
林做事一连三问。
法师回答，
他们跟你不同，
他们是棍棒僧，
虽然练武术，但不会伤人命，
而你曾经伤过人命，
现在又练武术，
如果再伤了人命，
岂不是罪上加罪吗？
这个法师说话够狠的，
他在揭林做事的短，
说林做事已经犯下杀人大罪，
这样的人是罪孽之人，
本应该祈祷赎罪，
放下屠刀，立地成佛，
可是他不知悔改，继续练武术，
如果他武术高深继续伤人，
他得伤多少人才是个头，
他杀了这么多人，罪孽深重，
如何能上西天极乐世界。
法师虽然处处针对林做事，
但是他说的有一定道理，
林做事在外面可以胡搅蛮缠，
但是在法师面前，他的做法确实行不通，
林做事气的没有办法，
他把铁锹一扔，
瞪着一双大眼睛，
生气的看着大法师，
大法师皱着眉头，
瞪着一双三角眼，
他用佛教理论跟林做事辩论，
林做事自然辩论不过他，
林做事杀过人，已经是带罪之身，
尽管他杀的人真是该杀之人，
但是佛教理论可没有这么讲，
什么人该杀，什么人不该杀？
这是一个问题。
不过按佛教理论来讲，
阎