殷胧立驻元空，将自身气意放出，随他如此做，他之道名也终是映入了元空之中，并为诸位上境大能所知悉。
张御此时看了一眼，见其道名唤作“灵瑕”。从此前接触来过，这一位坚守己道的同时不乏仁心，这与烛相道人利己之性却是有所不同。
这也正常，先天之灵的映身与先天之灵原身的道法大部分情形下是相近的，但是似他们这些以生灵之身成就的，映身则似更为多变，其会是选择何等道路，那事先谁也不知道，也不是主身能够控制的。
这时他思索了一下，有了一个决定。气意一转，就往金庭落去。
此时金庭之内，五位执摄也正是在讨论关于殷胧之事。
太初道人道：“此人自有坚持，看来难以用此人完成我等制衡之策略。”
太极道人也是道：“此人所持之理，与清玄执摄等人更为靠近，若是接纳，或还会在某些事上反对我等。”
太初道人却有不同意见，道：“此人之作用并非在其本身，若是将之招揽进来，也可让其与先圣得见，映身也能为我所用，从而入我金庭之中，何况其人也并非人身修道人成就，未必会与清玄执摄他们站在一处。”
说话之间，五人却是感觉到张御的气意到来，便往前方看去，就见张御形影出现在了那里，一身玉白道袍，身绕湛湛清气，背后是一团灿烂明光，虽未展现圣相，可也是气意高渺，如立云端。
五位执摄见了其人到来，也是郑重了一些。在他们目注之中，张御也是缓步来至近前，对着他们执有一礼，道：“五位执摄有礼。”
五位执摄也是还有一礼，道：“清玄执摄有礼。”若是面对其余执摄，他们通常是不会如此礼遇，然而张御却用自身实力及战绩赢得了这等尊重。
太素道人问道：“清玄执摄来此可是事么？”
张御抬头看向五人，道：“这一次乃是为殷胧上神而来。”他顿了一下，“我愿以金庭执摄的身份，举荐殷胧上神为金庭执摄。”
五位执摄有些诧异，他们不曾想到，张御这回来居然是主动举荐他人为执摄的。
一般来说，新的执摄都是由他们所提拔。这是因为他们本身就是金庭，而且他们掌握了清穹之气真正的权柄，同时他们也是功行最高的五人，名分和力量皆是占据。
可是张御此刻出言举荐，也不能说不对，因为其身为执摄，名义上与他们五人是平起平坐，那自然也有这个权利。
并且以人身修道人的抱团，他此回之举荐，肯定也是其余几位执摄的意见了，这的确不能轻易忽视。
太极道人开口道：“这殷胧上神此前拒绝我等传意，现在我又能怎能入我金庭呢？”
张御道：“据我所知，殷胧上神拒绝之时金庭并未正式降下谕令，且他所做之事，也是为了完自身之道，并无太大过错。
而这位虽未在天夏成就，可尊奉天夏之道念，与其余先圣有所不同，再则，其本为烛相先圣之映身，我若不相召，却极可能被元夏唤了过去，这是平白增进元夏实力之事，不该放任。”
不过他很清楚，按照金庭、元一天宫双方共同维护的道争来说，表面上一方多一些上境大能不碍大局，反正有定约约束，道争结束之前反正不会真的斗战起来。
可他认为，双方弄出这等近乎均势局面，应该还是有其用意的，或许是为了维持表面上的平衡，也或许是为了给那些大能一些希望，不至于让他们转而投向大混沌。
可能这里还有他看不透的原因，但不管如何，既然双方表面愿意维持，那他这么说就一点问题也没有。
五位执摄没有立刻回答他，似是在考量，也似是对于他这个提议并不愿意接受。
张御看着五人，不待等到这个答复出现，他又抛出了另一个建言，道：“除此之外，我今日也是受元衡、白朢、青朔三位执摄所托而来，向五位执摄提出一事。”
他稍作停顿，缓缓道：“日后若是五位执摄需要提拔某位上境大能入金庭执摄权柄，还望能事先通传一声，我等既是执摄，决定新任执摄之前，也当是能够提前知悉或是加以决定的。”
这个提议明面上是合情合理的，身为执摄，凭何不能参与决定此事呢？纵然五位执摄认为不能由除他们之外的人来决定此事，可并不能直接这么说。
这一次，五位执摄更是陷入沉默之中。过了一会儿，太初执摄开口言道：“清玄执摄方才所言，不令灵瑕上神被元一天宫招揽了去，也确实有几分道理的。”
太素道人认真道：“我等可以提拔灵瑕上神进入金庭。”
太始执摄则道：“至于提拔执摄事先定议之事，以后我等若有决定，当会提前通传清玄执摄及诸位执摄一声的。”
这里说的是通传，而不是商议，其实并不让出权柄，只是明面上看去好像退了一步。
张御见五人已然同意殷胧之事，算是达成了一个目的，对于后一件事也就没有再继续追着不放。而且他也清楚，目前的情势之下，这个权利实际上他们还争取不到，因为他们的力量还没有达到那等地步。
此事某种意义决定了金庭的走向，五位执是