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第30章:野草死于无人问津的风。22.06.25(3 / 5)

,抱歉抱歉,睡迷糊了”老脸一红,连忙溜走

霍十一:“大哥怎么跑扬州去了?我要是去了,这还赶得回来吗……”郁闷的坐在墙角

霍十一:“一不做,二不休,继续赶路吧”来到江边,找到刚才的船家,坐船前往扬州

船家道:“五天路,十两银子。”

霍十一:掏出一两金子递给他

船家道:“好嘞。”

船向着扬州而去。

霍十一七月七日来到扬州,脱离模组。

——《秋时合线》——

秋风和:“道长云游至此,是有什么其他要事要办吗?”

時寄:#故事听完了,我寻思着这白螺天女找五瘟罐,是为了控制瘟疫,还是利用瘟疫达成自己的目的。心里对白螺天女这些行为的目的产生了怀疑,甚至肉芝功效是不是解除瘟疫都是一个迷。“道长说了这么多,讲明了您知道的救县民的法子,也说了个故事教导我们道理。那您此行是前来干什么的呢,您有办法救人,但是没人信您说的黄天教。我能知道您接下来的行动吗”

黄袍道人道:“我只是云游至此罢了。”

秋风和:“那我们也去尝试是否有挽救的机会了,李道长,我们有缘再见。”

七月二号,十二点,秋风和、时寄、时寄老婆与黄袍道人在街头分别。

秋风和:先继续前往蓝田客栈

秋风和前往蓝田客栈。时寄呢?

時寄:#跟着道长前往客栈

时寄老婆挽着时寄胳膊,跟着时寄一起前往了客栈。

秋风和:去找客栈老板,“老板,我们来时听人说这里煞气很重,似乎马上就要掀起灾祸了。”

秋风和:“您这边有没有这种感觉呢?”

時寄:“确实,听闻这里煞气重,不知道老板有没有感觉?”

客栈掌柜道:“没有感觉。”

秋风和:“刚刚遇见的道长是这样说的,另外白螺天女也说太湖来日会有一场很大的瘟灾,虽然试图用太岁肉芝压制,但是感觉反而情况更加严重了……”

客栈掌柜疑惑的看着秋风和。

秋风和:“有什么不妥之处吗?”

客栈掌柜道:“可是我说的是没有感觉啊。”

秋风和:“我所说也是在解释这事并非没有苗头……没有当然更好,如果有这事的话就一定要及时制止了。”

客栈掌柜道:“哦,原是这样。”

時寄:“掌柜的,听闻义兴县有一物叫五瘟罐,不知道掌柜的有没有听闻过这东西”

客栈掌柜道:“听闻过,我便有一枚五瘟罐碎片。”

秋风和:“若是能将五片碎片拼凑起来,或许就可以制止瘟灾?”

時寄:“听白螺天女所说,导致义兴县灾厄的就是瘟疫,或许五瘟罐能对瘟疫进行控制。”

客栈掌柜道:“哦,原来如此。”

秋风和:“不过白螺天女见未来宙光一角说,先是太湖起刀兵,后才有瘟疫出世……如果五瘟罐可以制止瘟疫,为什么瘟疫还会蔓延呢?您对五瘟罐应该更加了解,可知若要收服瘟疫有什么条件吗?”

客栈掌柜道:“五瘟罐对应五方瘟鬼,此五种汇聚,邪性极大,能让人屡遭破财,阴气汇聚,家人重病,也可反过来制压种种瘟疫。我手里这片乃是罐底,对应中央黄瘟鬼史文业,土之精,领万鬼行恶疮痈肿。还有对应东方青瘟鬼刘元达,木之精,领万鬼行恶风之病;南方赤瘟鬼张元伯,火之精,领万鬼行热毒之病;西方白瘟鬼赵公明,金之精,领万鬼行注气之病;北方黑瘟鬼钟士季,水之精,领万鬼行恶毒之病的罐身。”

時寄:“五瘟罐碎片应该还有其余的吧,都在谁的手上呢”

客栈掌柜道:“至于罐身,不知道在哪里。”

秋风和:“这样的话,我们还需要再在县中寻找其他碎片,咱们县还有谁对瘟疫比较了解吗?”

時寄:(这五瘟罐看起来是有祸及家人+破财的副作用

客栈掌柜道:“不曾听闻过。”

秋风和:“好吧,那我们去太湖看看,也可以去找县尊问问这事该怎么做,多谢掌柜了,告辞。”

秋风和:先去衙门看看

時寄:“感谢掌柜的告知,告辞”#跟着道长润

来到衙门,此地衙门古朴,鸣冤鼓乃是石鼓一只,厚重非常。有许多战国初期的印纹陶罐、铜尊,又有衙役头头操练衙役,乃是大福寺的功法《辰极玄龙功》,气存膻中,映照辰极,化作玄龙,使出来杀敌便是吴道子在慈恩寺墙壁上所绘的降魔盘龙图!盘龙张牙舞爪,栩栩如生,龙须苍劲如铁,临近观赏,观者有刺痛之感。吴道子为表达对龙神的敬畏,刻意把龙右前爪的鳞片逆向画,以示与真龙的区别。施法之人以壁画上的盘龙为原型,构筑出这条黑龙,左右前爪一挥之间,鳞甲各不相同,却也有这一破绽。

時寄:#看见道长带自己来了衙门,也不知道怎么进去询问情况,还是让道长来处理吧。先康康衙门附近还有些个啥店铺,没事干康康这地的风水怎么样

时寄过风水。

骰娘:时寄进行风水检定:D100=44/45

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