队伍交给一个结拜弟兄，带着四个义兄弟加入了统战学堂，与其他钻进军政系步、炮、骑三科学习指挥的明火贼首领不同，他让弟兄入了军政系，本身则是进入政法系，在统战学堂学习了半年，又去登莱军管会实习了七个月，申明俊加入到了朝鲜战场。
许多统战学堂毕业的朝鲜人在朝鲜建立义从军，支持合众国的军事行动，但申明俊不同，他改组了自己的老队伍，打造了一支民间支前队，在庆尚道一带协助合众国清算、抄家和运输，短短大半年的功夫，便是把各合众国的行政部门跑熟了，还得到了许多朝鲜夫子的支持，这些夫子忙时干活，闲时操练，吃着合众国的粮米，申明俊应是拉起了一支六千人的队伍，如今合众国撤退在即，申明俊等明火贼首领被聚拢在一起，大部分愿意跟着合众国军离开，去山东继续抗清，只有申明俊等几股愿意留下来。
结果，申明俊如愿以偿的加入了抗清御虏统一阵线，一跃成为了一支独立的抗清力量，这厮甚至撺掇几个首领推举他成为了安民御虏大元帅，提出均田免税、万民平等的口号，誓言与清军抗争到底，活脱脱一个朝鲜闯王的架势。
这也正是合众国需要的人才，合众国可以撤出朝鲜，但却不能把朝鲜让给满清，沈藩为代表的朝鲜政权已经和合众国离心离德，而且合众国也在计划将来吞并朝鲜，支持沈藩那就是自己给自己挖坑，而这位申大帅却是合众国最佳的合作对象，他有统战学堂的背景，一副造反派的架势，绝对能把这摊浑水搅的更浑，朝鲜只要内乱，就不会为满清提供多少资源，只要朝鲜不统一在一个政权之下，那么日后合众国介入乃至吞并这片土地也就有操作空间。
在得到了李德灿的提点之后，朴成欢迅速找上了申明俊，将几箱子资料交给了他，里面有庆州附近的田亩清单，也有各家各户拥有田亩的数量，而最重要的是其中一个小册子，那是占领军司令部尚未分配出去的土地，而这也是朴成欢为申明俊留下的最重要遗产。
合众国联军已经在撤退了，第一波撤离的是舟山群岛鲁监国政权的各镇明军，他进入朝鲜未曾作战，撤离朝鲜无需殿后，整日演兵练武，仅仅是在朝鲜扮演‘存在军队’，就已经对得起他们领的双份饷了。
在各占领军司令部解散之前，合众国宣布了对依旧留在朝鲜的贱民进行特赦，恢复自由，继而全面进行了分田亩，宣布三年免税，这对于朝鲜百姓来说，无异于天恩浩荡，但就是这天恩浩荡却是一颗真真正正的糖衣炮弹，合众国给朝鲜百姓分配的利益，却没有保护他们的利益，更没有建立一个保护利益的政权，实际上，就连分配土地、宣布免税和特赦奴隶的法理依据都不充分。
但是朝鲜百姓不管这些，事实上，他们也不懂这些，没有人会拒绝近乎白送的土地和政治权益，对于恩赏这些人的人，他们用最华丽的语言去褒奖，对于要夺走的人，他们进行最彻底的反抗。
永历五年三月初，在占领军司令部实际控制区内的所有军队、支前队和丁壮撤离完毕之后，前线的陆战队和义从军开始与大同江以北的清军脱离接触，此时的朝鲜已经是初春，冰面开化，而满达海也不敢过度追击，乌穆率军递次后撤，满达海隔着两日的路途追击，双方一前一后进出了汉京城，而在咸镜道，沈藩终于得到了合众国的支援，在合众国重炮营的协助下，顺利攻破元山，大军南下。
无论是清军还是朝鲜军，一开始的进军都非常顺利，没有遭遇什么反抗，但随着从汛地携带的补给耗光，开始就地征粮，且恢复原有统治秩序的时候，却是遭遇了大规模的百姓反抗，原因无他，百姓家中粮食存粮本就不多，人家中华上国虽说强逼，但总归是用铜钱买的，可是天杀的清国鞑子和朝廷（指李淏）却想直接强行征集。
这群人不仅想要征集走百姓不多的口粮，还想把他们的土地化为贵族（虽说原来就属于贵族），把自由的百姓籍为奴隶，原本被免的税收又要收缴，乱抓壮丁与中华上国雇佣夫子也是天差地别，在合众国治下享受了一年多正常人生活的朝鲜百姓再难接受像牲口一样被压迫，更要保护自己的财产和权益，因此各地抵抗不断，农民荷锄出战，四处反击。
可以说，能够拉拢百姓的政策和利益都被合众国给了，无论满清还是朝鲜李氏政权都给不出拉拢百姓的利益和政策，而且，他们也不能给，支持这两大政权的是朝鲜残存的两班贵族和地主阶层，他们也只能维护这些人利益，不仅给不了百姓好处，还要收回百姓的土地和自由民身份，更要通过收税来维持政权和军队。
在万般无奈之下，无论满清还是李氏政权，只得选择了最后一种手段，军队的暴力。
残酷的镇压从南向北展开，百姓在屠刀面前，交出粮食和土地，留下痛恨与复仇，一直到他们找到了另外一个希望——明火军大元帅申明俊。
明火军全面支持合众国在朝鲜的所有分田、免税和废奴的政策，大声呼吁打造一个大同世界，明火军敢喊出这样口号的物质前提是，合众国在庆州为其预留了上百万石的粮食还有二十多万贯的铜钱，而其手中还有部分未分配土地用来赏军和安民，这比一无所有的满清和李