作者有话要说： 有一舟停于长崎港口，不曾见舟上有人下来，亦不见有人上舟。
此舟形制与本土船型不通，有船家见多识广，便道出此舟来自于明。
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此国称明国来客为唐人。
概因数百年前，遣使入隋之后，又于唐时大量遣使入唐，其后朝代更迭，尽数统称为唐。
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舟内有一老者与一稚龄小童对弈。
另有一身着玄色道服老者正卧于榻上，沉沉睡去。
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棋盘之上，黑子大龙以被白子所截，黑龙之棋早已无力回天。
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“有心杀贼，却是复明无望……”老者长叹，眼泪已沾湿衣襟。
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小童收拾棋子，却道：“南明朝廷比茅坑更是不堪，救无可救、当断则断罢。而清又有何惧？国诈不过二百六十余年，其后皇帝也是他人掌上傀儡，苟延残喘不多时，便是神州倾覆，生灵涂炭，耻辱柱上千秋万代定有其名。然此又有何惧？星火燎原，生生不息，自此绝境之后，便是人民群众当家作主，又何须那盼那天子帝王贤君明主？自此，天下大同。三百余年之后，山河犹在，国泰民安，世间仅余寥寥四国可与为敌。而五国共识，乃天下共识。”
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老者长叹，却道：“吾之所学，三百余年后，便无用武之地？”
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（哦，拿千字文[1]，三字经[1]，增广贤录[1]，声律启蒙[1]之类的书搞学习班还是挺热火朝天的。就是拿个弟子规[1]这等烂书误人子弟的骗钱学习班也不少。至于打着“国学大师”的旗号，此等沽名钓誉之辈各处走穴靠坑蒙拐骗也能捞个盆满钵满。）
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这些糟心事情现在说了也徒惹人烦心罢了。
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“有用则学之，无用则束之高阁，人间之事尽数如此，何须担忧？”
“罢了。”
老者又是一叹，起身，拿出纸笔，研墨之后，提笔写下一封信，洋洋洒洒数百字，写完之后，落款，待字迹干透，便折起信纸，装入信封之中，信未封口，随后提笔又写一拜贴。
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小童接过信去，掀帘而出。
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老者与小童乃是逃难而来，行至海边，乘船出航东渡扶桑，不再归返。
二人所搭之舟，乃是天下大乱之后，海禁名存实亡之时，航于马六甲、吕宋船队所属。
扶桑闭关锁国之令四十余年，无一唐人登上本土之地，凡事贸易之物，尽数于长崎港内一地交换。
船上所带译者见小童出来，见其手上拿一拜帖、一信，便知此乃老者之意。
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“先生。”小童作揖后，便说出来意，“征君意已回转。然征君已知天命，船上一应俱全，万事虽好，但非脚踏实地，恐有不测。”
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“这……”译者面露难色，却也只能叹气，“此国之征夷将军下令别国人等不可踏足国内——”
他却又下定决心：“我有一法，仅可一试。”
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小童又是作揖道谢：“多谢先生。”
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待通商之时，双方交换所需物资，船队交付香料丝绸饰物锦缎，华美之物令人咋舌，而日方交予黄金白银更是令人只觉不虚此行。
译者思及船上老者，便提及了此事。
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注1:
【三字经作者说法不一，一般认为是宋代进士王应麟所做，后面有增补。
千字文市南朝梁武帝指令给事郎周兴嗣所做。梁武帝、昭明太子及身边那帮人，算是中国历史上文学才华最高的一帮君臣了，著述颇丰。所以，千字文不论视野气势，还是文学水平，都是蒙学读物里面最高的。
声律启蒙，作者车万育，清康熙年间进士。
增广贤文算是名言录，是无数人的智慧结晶。
而弟子规的作者，是清朝秀才李毓秀。
——以上内容节选自知乎提问：《弟子规》是文化精华还是糟粕？的高票回答。】
我高票答案看下来的感想就是，就算要给国学花钱，也请找个来历高点的，清朝的秀才和其他几位作者比起来，宛如中科院院士和民科的差距（这个比喻有些不当，我暂时找不到合适的，希望大家集思广益想个恰当一些的形容方式……）
……我真的拿千字文练过字，所以觉得千字文比弟子规牛逼多了。
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作话内容赠送大家。
江户篇本来应该猎人部分写完再出，但是这毕竟是四百章了（我居然写了四百章！！！！！），章节目录特殊，我先放出来占这个特殊的章节数。
江户篇和沈韵的世界没关系，所以……明月大佬应该是自己搞一本友人帐吧【喂
希望后文内容大家友善讨论，谨慎讨论，我还不想被404.
（因为放在正文上方，这次的股东大会暂时不能召开了。对不起昨天的股东们，致歉。）
出生之后, 她对这个世界的记忆颇为模糊。
在之后的成