“你是在这个国家出生的？”
“不是。”
“那么, 移民？”
“不。”
“那么, 你入籍了？”
“完全没有。”
“永久居留证呢？”
“我懒得去办……”
“……”
几次询问后, 毘沙门天才揉着头发，问道：“那么, 言音老师是为什么来参观神议的？”
陷入到和毘沙门天讨论自己姻缘问题的沈韵也在思考这件事情。
沈韵自言自语的问道：“我们为什么要讨论这件事情？”
毘沙门天指了指在一旁拼命在找东西的夜斗和雪音。
夜斗正在找写有“一歧日和”这个名字的绘马。
将写有日和名字的绘马和另外一个人名的绘马系在一起，就会让这两个人结缘。
再将绘马挂在栏杆上, 这个结缘仪式就算正式完成了。
沈韵看了一眼那副惨烈的战场, 摇了摇头：“我不想过去。”
这是速答。
看样子在嫌弃夜斗方面，沈韵和毘沙门天拥有完全相同的观点。
“虽然是第一次认识，”毘沙门天爽朗的笑了起来，“但是我总觉得和言音老师像是认识了很久一样。”
沈韵心有戚戚焉：“这就是一见如故吧。”
（呜哇，说起来, 我们俩到底谁先说话的？）
反正都是靠抱怨夜斗粗暴地行动模式开始的。
谁先开得口不重要，反倒是后面开起讨论会的时候显得更开心。
想到这里，在结缘的问题上安心了之后, 沈韵又想征询正经神明的意见。
虽然毘沙门天是武神，但是看她这样子……说实话, 比夜斗可靠多了。
沈韵实在不想去麻烦龙神和黑磨。
不知道为什么, 这或许就是异性相斥的原理。
有些事情只能女孩子们之间讨论, 就算是相差不知道多少时光的女武神和小说作家——也都是女孩子。
女性讨论会里还有一个毫不突兀的男性同胞——兆麻。
这是毘沙门天的道标。
在向沈韵介绍兆麻身份的时候，毘沙门天非常郑重其事地说明：“这是我的道标——兆麻。”
沈韵从雪音哪里听说过兆麻。
兆麻和雪音一样, 是非常罕见地祝器。
如果不是因为蠃蚌再三解释, 沈韵都要觉得祝器是很常见的神器进化阶段。
万万没想到, 祝器是非常罕见稀有。
而且光是祝器的存在, 就让许多神明羡慕了。
沈韵思考了好一会儿，总觉得祝器的存在就像是全服务器只有一件道具的屠刀宝刀，而且是《传奇》开荒年代，绝对不是什么一刀999级的垃圾页游。
在沈韵打量毘沙门天和兆麻的时候，兆麻也在替自家没什么戒心的神明大人端详沈韵。
（虽然这个人自称是言音老师，自言是为了新书素材而来。但是不可掉以轻心。）
毕竟哪个神明会随随便便带一个人来参加神议？
而且是这种非常重要的结缘仪式现场！
兆麻选择性的遗忘了夜斗带着日和上来的骚操作。
这可能是熟悉夜斗的兆麻早就忽视、或者是默认了夜斗的行动。
而毘沙门天也是只看了两眼，就觉得没啥好劝的，就抛下了夜斗，和新认识的沈韵聊了起来。
毘沙门天刚见到沈韵的时候，没有对她为什么带着个侍女笠的造型感到困扰，毕竟神明里面什么奇怪的角色都有。
后来知道她的身份后，立刻就接受了她的这种行动方式。
就算看不清她的样子，但是能感觉到她是个非常可靠的女性。
这或许是女武神的直觉。
这个直觉偶尔犯错，但是基本上还是挺可靠的。
虽然毘沙门天也忘了自己已经在这种盲目信任上面输掉了太多次了。
（可……毕竟是那个言音老师。）
毘沙门天自然也知道写了一系列的小说将夜斗从一个没名分的野神送上高天原拿到了户籍，还搞到了一大笔信仰值的言音老师。
尤其是她后来写了本小说单推了一把“龙神”，结果让那位苟延残喘的神明捞了一大笔信仰值咸鱼翻身的操作，实在是令人眼红至极。
对于神明来说，广泛的认知和人类的信仰是非常重要的东西。
就算是有名到惠比寿和稻荷神这样的大神明，也不会有丝毫的松懈，这两个神明手上拿着让其他神明眼红心跳的神职。
自古以来，商人位轻。
谁又能想到到了后来商人居然掌握了那么大的话语权呢？
现在再去抱商人们的大腿……其实也不算晚。
只是没有神明拉的下脸，而且“商业之神”的头衔可是惠比寿和稻荷神用了几千年的时光打造的金字招牌。
“不过，”沈韵看向了还在翻找绘马的夜斗，“我也没想到，夜斗居然那么上心。”
说来真是心酸，给夜斗最起码花了几百万日元的沈韵，居然得不到夜斗这样的对待。
（这就是“用钱”和“用心”的差别