同尘已是年逾花甲，随其出迎的一众高僧年纪更大，在众人面前长生和张墨就是两个小孩子，由于年龄相差太大，二人走在一群老和尚中间显得颇为突兀。
按理说客人上门，身为主人的同尘理应维持融洽的气氛，但同尘只是引着二人缓步前行，并不与二人主动交谈。
感觉到气氛有些尴尬，长生便转头看向一旁的张墨，但张墨只是回望了一眼，并没有开口的意思。
长生本想说点儿什么打破僵局，但话到嘴边又咽了回去，自己此番前来乃是有求于人，若是表现的太过随和，很容易被少林寺轻视。
大雄宝殿是供奉佛祖的地方，不是接待宾客的场所，而禅房则是僧人的起居之处，也不是待客之所，少林寺也有专门接待贵客的地方，是位于大雄宝殿东侧的东殿。
少林寺乃禅宗祖庭，亦是中土最大的寺院，寺内多有宫殿僧舍，由于年代久远，宫殿僧舍已多有老旧斑驳，不过寺内建筑虽然老旧却并不显得破败，庄严之中透着一丝肃穆，只是寺内也有蛤蟆乱蹦乱叫，破坏了这佛门圣地应有的沉静和严肃。
随僧人去往东殿的途中，长生一直自心中斟酌思虑，接下来应该如何与同尘讲说。
半炷香之后，二人在同尘等人的引领之下来到东殿，分宾主落座，随行的一众老僧也并未离去，而是坐在了同尘的下首。
落座之后，立刻有小沙弥送上了茶水，同尘微微抬手，“二位请用茶。”
“多谢大师，”长生出言道谢，随即直涉正题，“诸位大师虽是方外之人，却忧心社稷，关爱民生，先前平叛讨逆，扶正纠偏，令得寺内僧人多有死伤，皇上感念少林寺的牺牲，感激少林僧众的功绩，故此遣派我们二人前来探视诸位大师和寺内僧众。”
一众老僧原本都是面无表情，听得长生言语，心头大暖，尽皆面露欣慰。
“蒙皇上惦记，我们虽是出家人，但家国有难，我们自然不能袖手旁观，”同尘沉声说道，“只是我等粗鄙拙劣，不通军事，不堪大用，辜负了皇上和百姓的期望。”
“大师言重了，”长生说道，“大师挂帅平叛虽然多受挫折，却为全天下的出家人和习武之人做出了表率，先前的战事虽然不尽人意，却并非大师统兵无方，而是大师和诸位僧众本性良善，德行高尚，不似对手那般诡诈阴险，卑劣下作。”
“南无阿弥陀佛。”同尘合十唱佛。
长生说道，“大师，皇上让我代他向您和诸位大师问好，近段时间全国各处都在闹饥荒，少林僧众乃朝廷的功臣，皇上担心少林寺粮草不续，特命户部挤出银钱五万两，米粮五万担，供诸位大师和寺内僧众开销用度。”
长生此言一出，包括同尘在内的所有僧人都心生感动，纷纷合十唱佛。
和尚修行力求四大皆空，心静如水，他们并不容易被感动，但是否感动不但取决于个人心性，还得看对方做了什么，五万两白银和五万担粮食是个很恐怖的数字，尤其是在大灾之年，显得尤为贵重，好话说的再多也不如真金白银打动人心。
俗话说不当家不知柴米贵，长生虽然不再亲管户部，却也是当过家的人，知道五万两白银和五万担粮食有多大分量，他之所以如此大方，原因有二，一是同尘统兵虽然总是吃败仗，却不能因此就否定少林寺在讨逆过程中的巨大牺牲，他们的确尽力了，也死伤了好多人，哪怕兵败也理应受到善待，不然会寒了他们的心。
二是接下来他们还得请少林寺出马，千里迢迢赶往岭南道的姑婆山抗击倭寇，这可是至关重要的一战，倭寇势必孤注一掷，此战凶险非常，参战之人不一定能活着回来，要人家卖命，再不拿出点儿诚意就属实说不过去了。
同尘也不傻，听长生这般说，立刻猜到朝廷有事相求，因为凡事都有一个度，如果只是单纯的慰劳探视，一万担粮食就已经是厚礼了，如此恐怖的馈赠，已经超出了探视的范畴。
“南无阿弥陀佛，”同尘口宣佛号，转而平静开口，“蒙皇上和王爷挂怀，少林寺上下感激不尽，僧人参禅念佛，不事劳作，每日只食一餐已然多有惶恐，朝廷如此厚赠，我等焉能愧受？”
长生并不了解同尘，但听同尘说出了这番话，立刻对同尘高看了几分，正所谓知人者智，知己者明，同尘能够清醒的认识到僧人不干活儿，不应该多占米粮，只这一点就说明此人德行高尚，中正宽厚。
“大师此言差矣，”长生正色说道，“您和少林寺所有参与平叛的僧人都是大唐的功臣，朝廷永远不会忘记你们的付出和牺牲。”
聪明人和聪明人说话从来都不需要争吵辩论，也不需要讨价还价，因为双方心里都有数，知道自己能为对方做什么，也知道对方的付出可能需要自己做什么。
“少林僧人虽是方外之人，却也是大唐子民，家国有难，我等理应略尽绵薄，”同尘沉声说道，“既是皇上御赐，少林寺便只能厚颜愧受。”
见同尘同意收下银钱米粮，长生心中多有畅快，在此之前僧人给他的印象都是冥顽不灵，迂腐固执，不曾想同尘竟然这么通人情，正所谓食君之禄，为君分忧，同尘既然决定收下朝廷的银钱米粮，