拿到检测报告和样品后，魏武并没有回房间，还是继续去查找笈多文石碑。
样品和报告可以中午或晚上看，找出那套功法更紧要。
柴可夫的情况已经好多了，再有一两天，应该就能自己运功疗伤了。
到时候，魏武也没有必要留在这边了。
这边108座佛塔，他才“看”了33个，剩下的时间够紧张的。
午饭前，魏武又继续“摸”了46个佛塔。
这中间，虽然也发现了不少石碑，但都不是他要找的。
这里边，有一半多是历代喇嘛的骨灰坛。
还有一小半，虽然也是石碑，但都是梵文的。
前面说过，他要找的石碑是笈多文。
梵文的，他不需要，也看不懂，连记都不用记，所以速度比昨天下午要快了不少。
午饭后，他回去自己的房间，翻开了那瓶血液的检测报告。
为了让他阅读方便，玛利亚特意嘱托了澳洲那边，所以，这份检测报告是华文版的。
根据检测，在那份血液样本中一共发现了6种化学毒素。
其中有5种毒素，每一种毒素都会导致中毒者出现一种症状，合并在一起，便跟狂犬病无
异了。
另外的一种药剂本身没有毒，只是起到遮掩的作用。
这种药剂进入人体后，会迅速与血液结合，掩盖住其他药物成分，使得绝大多数检测设备，都无法检测出血液里的异常。
据检测报告里的描述，这种药剂是最近几年才研制出来的。
最先是嘴利坚研制出来的，专用于FBI的特工使用。
后来，倭国的情报人员设法得到了配方，并研制了出来。
此后，澳洲和欧洲少数国家，也通过各种手段得到了这种药剂。
另外5中毒药，有4种都是各国特工惯用的。
唯独有一种，澳洲方面也无法确定是何种药物。
只是通过查阅过去的资料，怀疑来自臭名昭著的731。
样品是一个塑料小盒子，里面装了5个很小的玻璃瓶。
分别是4种毒药，一种掩饰用的药物。
显然，另外一种毒药，澳洲方面也无法提供。
魏武把5个小瓶子依次打开，一一仔细分辨，并把每一种药剂的五行之气分别记录下来。
这些药剂都是经过无数次调配，并相互产生化学反应而成的，其五行之气异常复杂。
五行之气并非简
单的含有金木水火土5种属性的气。
五种气息还分别具有阴阳属性，有的则是中性的。
此外，有的五行之气，并非只含有金木水火土其中一种属性，而是各种组合混杂。
就这5中药剂来说，每一种都富含数十，乃至百余种不同的五行之气。
魏武要做的，就是一一分辨出这些气息。
由于数量多，并相互混杂，相互作用，所以不得不详细记录下来。
在这之后，他就要根据这些记录，配制出能够抑制或调和所有气息的药物来。
这份工作量非常大，且只能在十分安静的环境下，也就是夜间进行。
所以，下午他依然去了佛塔那边。
阿巴和庙中的大小喇嘛，都觉得魏武被佛教文化深深吸引了，没有人干涉他逐个膜拜佛塔。
每一座佛塔都体现了建造时的文化特色，建筑造型、石刻雕工、壁画技法等等，都会引起游人驻足细细观看。
魏武混在游人中，即使速度慢一些，也不会引起注意。
“摸”到第85座石碑时，魏武终于发现了刻有笈多文的石碑，并且也是三块。
三块石碑高约一米七八，宽度也有七八十厘米
，呈“品”字形排列成一个三角形，朝着三个不同的方向。
这样，魏武就可以不用老是在一个位置，呆着不动了，免得让人怀疑。
因为要想一字不漏地记下石碑上的文字，即使是魏武现在的精神力，也是要颇费时间的。
你老是在佛塔的一个位置不动，还摸来摸去的，总要吸引别人的目光。
若是每个佛塔都调换几个方位去“观察欣赏”，便不会引起怀疑了。
他的头不是打印机，没办法把识海中观照到的画面，直接打印出来，只能靠记忆力强记。
好在他的精神力已经很强大了，记忆力远非普通的天才能比的。
再加上他已经熟练的掌握了笈多文，并对经文的行文方式、语法变化有了充分了解，记起来也不是很有难度。
不过，他也没办法及时翻译出来，只能强记，等回去再凭着记忆抄出来。
有笈多文石碑的佛塔，一共是7个。
其中有5个佛塔里，每一个都有三块石碑，排列方式也是一样的三角形。
这5座佛塔是相邻的，魏武估计，这些石碑上的经文，是一整套的功法。
另外两个佛塔里，一个是6块石碑，摆
成了六边形。
还有一个是5块，摆成了五边形。
不过，这些石碑的体积要小了不少，但文字也小了不少，记录的内容并