随后，魏武下楼骑上红云，去和伊万会合。
红云留在这，他怕迟惊雷照顾不过来。
而且，玛利亚的保镖们，显然也对红云很感兴趣，经常有人去看它，并试图接近摸摸它。
红云对此显得很烦躁，加上艾力诺又走了，它更加心情不好。
想到艾力诺，魏武突然又想到那个“老小孩”。
那人的身高和体型，似乎和艾力诺有些相似。
难道，他也是在年幼时，误服了那种毒蘑菇，这才一直保持了孩童的体型？
也许，那蘑菇不仅可以紧致骨骼密度，对提高修炼速度也有帮助？
如果真是这样的话，那蘑菇可是灵药级别的存在了。
可惜，艾力诺不记得或者不愿意提起。
伊万跟普洛斯基请了几个小时的假，跟魏武一起送师叔去光显寺。
普洛斯基听说了事情原委，怀疑那名“老小孩”是其他竞争对手请来对付他的。
他清楚油气项目的吸引力，必然会有人为了目的不择手段，这也是他请了柴可夫和伊万的原因。
现在，柴可夫为了他身受重伤，他便准了伊万一个白天的假，还给他联系了医院，安排了一辆救护车。
白天他倒没什么担心的，到了晚上，就得伊
万这样的高人回到酒店警戒了。
原本他准备今天离开哈拉和林，去乌兰巴托的。
现在这种情况，他也只好再留一天。
巴切洛夫见状，便也决定留一天，他也担心路上遇到生命危险。
普洛斯基的随行人员还是挺多的，其中还有伊万这样的人，大家一起，人多势众，安全系数自然会高一些。
不一会，救护车来了，伊万陪着柴可夫上了救护车，魏武骑着红云跟在后边，一起去往光显寺。
路上，魏武给华慎行等人打了电话，告诉他们这几天发生的事情。
蒙国的人口少，手机拥有量也不多，尤其是城市距离很远，信息传播远不如华国。
华慎行今天一早才从相关媒体等到了消息，原打算打电话向魏武求证。
考虑到白天，魏武要么在全力抢救约瑟，要么就是身边围拢一大群人。
所以他便打算等晚上，魏武回到房间再打。
听说魏武有十足的把握治好约瑟，华慎行高兴坏了。
这样一来，大华就成了最大的赢家。
叶定天和陈泰祥听到这个消息，更加激动不已。
本来，他们俩都有放弃油气项目的打算了。
毕竟他们的资金实力与其他几家相差太远，最重
要的是，背景也不及那些人深厚，没有蒙国官方的支持。
可现在不一样了，不仅资金的缺口大.大减小了，就连蒙国官方也明确表示支持了。
现在这种局面，他们争取国家支持，也有了更多的胜算。
光显寺，是蒙古国前杭爱省哈拉和林的一座藏传佛教格鲁派寺院。
该庙建于1586年，17世纪80年代被毁，后来又历经两次重建。
在光显寺修建之前，当地就有两座相邻的小庙，只不过规模很小。
但两座小庙的历史都很悠久，甚至可以追溯到元朝初期。
佛教正式传入蒙古，是在元宪宗蒙哥时。
据《多桑蒙古史》卷二记载，蒙哥即位后，命忽必烈领治漠南汉地民户，以僧海云掌释教事。
蒙哥死后，忽必烈自立为汗，尊萨迦派八思巴为国师，仿汉制，建太庙于燕京，至元三年(1266)太庙落成，命僧侣做佛事七昼夜。
至元二十二年，又命八思巴师徒等人参对勘定汉藏两种藏经，撰成《至元法宝勘同总录》。
尔后，历代皇帝皆崇信西藏佛教，怏兴起，蒙古佛教一时衰弱。
据说，当时八思巴为了勘定藏经，特意从印度请来了两名高僧。
藏经勘定
完成之后，特意修建了两座相邻的小庙，供他们修行。
两座庙宇落成后，两位高僧便在庙中修行。
此后，遵照高僧的意思，两座庙宇每年都会在庙宇的四周，各修建一座佛塔。
佛塔里供奉的，是两位高僧亲手刻的经文石碑。
两位高僧圆寂后，信徒们为他们分别修建了一座佛塔，将他们的佛骨存放于佛塔之中。
此后，寺中的高僧圆寂，都会修建一座佛塔。
最后，连同之前修建的，正好凑成了108座佛塔。
修建光显寺的时候，信徒们便把这108座白色佛塔练成一体，建成了光显寺的围墙，看起来蔚为壮观。
到了光显寺，伊万找到柴可夫的徒弟，将柴可夫安排进了一处安静的禅房。
柴可夫的这名徒弟人称阿巴喇嘛，比伊万还要年长几岁，在光显寺出家40多年了。
原先，柴可夫也是光显寺的喇嘛，只是后来一心追求武学的修炼离开了，而他的徒弟阿巴更沉迷于佛经，便留了下来。
阿巴喇嘛潜心研究佛经数十年，武学境界倒不是很高，只是半步元婴，但因为佛学高深，在光显寺里身份极高，弟子众多。
所以，柴