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(二十七)第四章无人监护的天使(1 / 2)

#神的旨意

“我做这些事,都是神的旨意。”小林茶挽起袖子,露出了一个十字架的纹身。

国安显然不信他说的这一套,由衷地觉得他是在瞎掰,用力地拍了一下桌子,让他老实点。

小林茶笑了,笑得十分宽容,像是站在云端的神嘲笑人们无知。

“如果我告诉你,这里还有一条蛇,你相信么?”他问国安,却一点期待的表情都没有,他笃定,国安是不会相信的,但是他的手腕上确实有一条只有被神召唤,才会显现的蛇的刺青。

“那个孩子,是神送给我的。也是神让我送到那里去的。我原以为这件事情是不会有人知道的,可是你们还是找到了我。所以我大概是被神抛弃了吧……”小林茶的声音有些哀婉,像个离群索居的诗人。

既然他要演,咱们就陪他演。

罗平安示意国安他想聊聊,国安虽然不放心,但是现在不妨让罗平安跟他鬼扯一下,天知道这人的脑子是怎么长的。

“聊聊吧,你的神,或者,俳句。”罗平安开口,国安都懵了。

其实罗平安的想法很简单,二选一,他总得在这两条里选一个自己能愿意说的,但是无论是宗教信仰还是个人爱好,都是侧面了解他的好办法。

任凭他想拖延时间,总得能有招的东西才行。

毕竟一个非法持枪,还妄图暴力袭警,差点在闹市区里搞出动静来,这其中任意两条万一成了,就都是严重的事件,还有加重情节。

既然走不了了,编也得编下去。

罗平安问得坦率,反而小林茶往多了想了,反问道:“警察先生希望我先聊哪个呢?”

罗平安憨笑一声:“你是我认识的第二个日本人,我也好奇。所以,聊什么都行,反正你也不想聊我们老板的问题。”说着他还皮皮地指了指国安,国安又想打孩子了……

“老板?据我所知,在中国,你这样说话是不妥的。”小林茶貌似友善地对罗平安提醒着。

罗平安摊摊手,回答:“虽说现在你还坐那,我坐这儿,但是你看看,哪儿像审问?聊聊罢了。按规矩,咱俩不能在这儿私聊,你要是看他不顺眼,我可以换个人。”

这种主人翁意识爆棚的节奏,国安有点儿摸着门路了,但是小林茶要懵了。

怪只怪,中国人的兵法太精进,他还不知道有句话叫兵不厌诈。

“他不是不信吗?我信。咱们俩聊聊!你看,你们那个……”罗平安把身子往桌子前面凑凑,语气也带了求索,小林茶都已经开始警觉这是个让他放松精神的圈套了,却听见他说……

“你们那个俳句有格式吗?”

啊嘞?这是什么破问题?

太拉胯了吧?

国安真想打孩子了!

#神的侍者

“据我所知,俳句这东西,没有家学渊源是不行的,哪怕是中国,也说了,三代能培养一个文人,都算不错,你怎么想到离开俳句的土壤,来中国的呢?也是你的神召唤来的?要真是这样,咱就必须夸夸你家神了,据我所知,俳句很多经典都是对中国先秦老子、庄子的文学赞咏和倾慕为主题的。”罗平安语速很快,让他来不及插话,硬生生地听着他把话说完,也问完了。

也不知道是不是说得太快,小林茶半天都没说话,国安皱着眉,看着自己旁边这个脑残粉似的傻子。

罗平安却用着一种倾慕的眼神等着小林茶的回答。

然后用了一下午的时间,他们听了一个断断续续零零碎碎的故事。

小林茶生活在一个卑微的家庭,父母希望他能成为一个渔村中的诗人。

他其实是不愿意做那些杀生害命的事情的,因为这些事,无论法律如何说,用俳人的手做都是原罪。

关于神的召唤,源于一个叫做“不禄”的人,他是一个虔诚的信徒,这次的事情,他也只是一个执行者。

不禄,的意思原本指的是士大夫之死,在日本,蓝色Blue的谐音也可以叫做不禄。

他是一个执念蓝色的优雅男人,有着悲惨的童年,也是在他身上,小林茶知道了,原来,自闭症的症状不仅仅只有难以沟通。

还有一种,他们会把伤害外放,成为一种暴力倾向。

“每个童年都有伤口,我只是不明白,无力于恶魔,何以残杀天使……”说到这里,小林茶的脸上写满了悲戚。

“孩子是神让不禄送来的。若非如此,据我所知,他想扼杀的生命,绝不会用那种丑陋却未必致死的方式。”小林茶已经要哭了,他看着自己的手,一点点墨迹在上面,黑色的,却觉得像是血液。

国安注意到了这个细节,递给他一张单包装的湿巾,并且尽量让自己的声音听上去很优雅地问:“这个不禄,你们常联系吗?”

他得知道去哪儿找这个人。

“他在神的身边,一直都在。他们是神选中的,我,是不禄选中的。”小林茶握着湿巾解释说。

他仰着头望着国安的时候,眼睛里带着虔诚十分严谨,他会因为迷惘走进神的福音,自然也会因为这一张湿巾,因为自己的俳人之手被洗涤,感恩不已。

“他们?他们

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