“施主定在困惑，怎地沿路见五谷丰登，这里却各个如饿鬼面目。”
障眼法逝去后，弥勒佛的香火前，老住持已露出真面容，皮囊托着骨头，往下垂，他瘦如枯骨，活像是一尊行走的肉身佛。
陈易的手仍放在刀柄之上。
殷听雪见状连忙戳了戳他衣襟，小声道：
“他没有恶意，我听得到。”
陈易闻言，四处张望后，那些方丈面有愧色，特别是那不小心留了口水的方丈，就更是不停地念经。
“怎么一回事？”
陈易终于问道。
“南无当来下生弥勒尊佛，施主有所不知，这里是三恶道之一的饿鬼道。”
老住持恭敬地说着，
“活在这村子里的，皆是生前有罪贪婪之辈，投入六道轮回之后，便来到此处，成了饿鬼。”
几人听到之后，面色各异，襄王女目光怜悯，女冠更多是惊奇，东宫若疏则是天真的好奇。
还不待陈易继续开口问，东宫若疏便道：
“你们今年不是丰收吗？怎么不吃粮食，都拿它们去换佛像了么？”
陈易闻言也暗自颔首。
沿路的金身佛像，多得出奇。
老住持只是凄然一笑道：
“那些地都叫佛业田，里面生的不是粮食，而是金子。”
“金子？”
“这饿鬼道里，都是生前有罪贪婪之辈，最好的是什么？自然是金子，所以这饿鬼道里，金子多如粪土，粮食却近乎只有沧海一粟。”
老住持如此解释着说道。
这话听得人不由暗暗称奇，谁都难以想到，饿鬼道竟是如此模样。
东宫若疏就更是好奇了，她不住问：
“那你们怎么活？”
如此直白的问题，陷入没怎么经过大脑。
老住持却没有生气，一身皮包骨，指节分明的枯掌合十，他跪坐在弥勒佛前，诵了一段祈福的佛经，
“我以右胁生，汝弥勒从顶生。如我寿百岁，弥勒寿八万四千岁，我国土土，汝国土金。我国土苦，汝国土乐。”
说罢，他站起身来，坦诚相告道：
“南无当来下生弥勒尊佛，这里的人饿也饿不死，便把佛经念千遍百遍，自然是就这样活。”
别说满面不可思议的东宫姑娘了，连陈易听到之后，也是瞳孔微缩。
“人人在这就这样活，田里长不出粮食，只长出金子，我们便立佛像，建寺庙，念诵佛名，修行正法，只为早日得道解脱。
那些金子，都用来礼佛，而不用在其他地方，我们就是看着这些破破烂烂的屋子来惊醒自己。”
老住持嗓音淡然，平平缓缓地叙述起这千佛村的一景。
他看了眼面前的斋饭，轻声道：
“便是老也饿，孩也饿，饿便念念佛法，饥便诵诵经文，听着五脏府咕咕如木鱼响，也算怡然自得。”
一行四人都明白过来。
这千佛村，
罗汉多、菩萨多、佛陀也多，
饿鬼最多。
…………………………
他们并没有用了那几碗斋饭，而是吃了自带的干粮。
黄昏之下，陈易远眺那金黄田地，灿灿烂如黄金海洋，而且还真是一片黄金海洋。
大大小小的村民们，全是皮包骨，眼前是小世界而并非幻境，这意味着，里头都是有魂魄的活人。
孩童们围绕着路边佛像玩乐，而那些大人们成排成排在寺院外敬香，黄昏日落，人声鼎沸，人人谈论着家长里短，时不时便议论佛法，双手合十来声佛唱。
外头的人间里，哪怕是崇佛的西晋，也从来没有这么多的善男信女，更不会有这般虔诚。
“成了饿鬼，才知道称佛念法。”
陈易冷笑一句。
身边的襄王女听到后，瘪了瘪嘴。
半晌，她才壮胆小声道：
“他们也不一定有得选。”
陈易斜睨了这小狐狸一眼。
“…近朱者赤近墨者黑，人会被环境改变的，”
殷听雪瞅着他的神色，细声道：
“譬如说在乱世里，不贪不偷，又怎么活下去呢？”
“你信人性本善？”
“信的。”
殷听雪轻声道。
陈易笑了笑，温柔抚摸了下她的脑袋。
自己自觉不是什么好人，但自己的小狐狸是个有怜悯之心的良人，那可真好。
念及此处，陈易心情甚佳。
自己很爱欺负她，便是因为她是个良人才爱欺负，怎么欺负，她都不会有狠辣歹毒的心思，这样才能放心欺负。
殷听雪瞧见陈易没有回答，便又问：
“伱不信吗？”
“信与不信都一样。”
陈易从来都是防人之心不可无。
殷听雪转了转眼珠子，主动牵起了陈易的手，双手捧着放到面前，柔起嗓音道：
“我信的。”
这话明明已经说过一遍，可她又说了一遍。
言外之意，不就是说她相信陈易这坏人其实也是人性本善。
人性本善，所以呢？