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第14章:出马仙(1 / 2)

“她这是要找鬼夫啊!”

天山姥姥眯着眼睛说道。

“鬼夫?!”

马山脸色煞白,还好刚刚他抵住了诱惑,否则此时恐怕早已一命呜呼了。

传说中被浸猪笼化成的厉鬼,会游荡在人世间,寻找鬼夫。

一旦结成阴鬼夫妻,女人就能消除心中怨念,一起堕入轮回,来世缔结良缘。

没有人会嫌自己活得久,所以即使眼前这个女人美丽而妖艳,也没有人愿意为了她,放弃后半生的大好年华。

“死!你们全都得死!”

女人恼羞成怒地冷喝道。

下一秒女人一跃而起,眨眼间出现在马山面前,宛若瞬移一般。

鬼魅的速度,根本不是马山等人能反应过来的。

“妖孽,休得猖狂!”

天山姥姥怒喝一声,强大的气息从她的身上汹涌而出,脸上的皱纹以肉眼可见的速度快速消失,身体也不断拔高,很快就变成了一位二八芳华,英姿飒爽的少女。

少女左手拿着捆仙绳,右手拿着一尊大印,墨绿色的双瞳泛着奇异的光泽。

短短一息之间,天山姥姥竟然完成了逆生长,从一个垂垂暮年的老婆婆变成了一位风华正茂的少女。

看得马山等人目瞪口呆。

“出马仙?!”

少女身后不远处,书生模样的苏一臣忍不住挑了挑眉。

按照儒圣赵八斗的说法,并非所有的鬼怪都是恶灵,除了以人族及其他生灵为血食的邪灵之外,还有正常正经修道的鬼怪。

譬如口口相传的“南茅北马”,其中南茅指的就是茅山道士;

至于北马,指的则是北方的出马仙。

精怪受出马弟子的供奉,积累香火和功德,以此来增进自身的修行。

相应的精怪也会将自身的力量通过某种特殊契约的方式,转借给出马弟子。

由于精怪多种多样,所以出马仙的派别也很杂,很广。

不过正统的出马弟子家里一般都会供奉“四梁八柱”。

四梁指的是胡(狐狸),黄(黄鼠狼),长(蛇)和灰(老鼠);

八柱指的是扫,看,串,护和通天,归地,关碍,探兵八大堂口。

当然关于四梁,民间还流传着其他说法,比如五大仙家——狐(狐狸)黄(黄鼠狼)白(刺猬)柳(蛇)灰(老鼠),不过流传最广的说法还是“四梁八柱”。

四梁八柱的分工,赵八斗并没有细说,只说苏一臣以后遇到了也就懂了。

对此苏一臣严重怀疑,赵八斗自己都不知道。

看着天山姥姥手中的大印和墨绿色的瞳孔,苏一臣就猜出了她的身份。

大印代表着出马仙的身份,体现了出马弟子的级别,也是出马弟子驱鬼辟邪的法宝。

不同派别的出马弟子,手中的大印各不相同。

譬如天山姥姥手中的大印印着一条水桶粗的巨蟒,所以她的出马仙应该是蛇类,也就是“胡黄长灰”里的第三类——长。

眼看着女人手上锐利如刀的指甲即将刺穿马山的胸膛,天山姥姥怒喝一声,抡起手中的捆仙绳朝女人抽打而来。

当然说是捆仙绳,但与传说中仙家手中的捆仙绳完全不同。

不过是出马弟子用柳条、竹条、铜钱编制而成,并用松香混合棕油浸泡五年。

五年后将其取出,放于烈日下暴晒七七四十九日,便形成了最初的捆仙绳。

然而想要提升捆仙绳的威力,还得将其放在仙家座下供着,供着的时间越长,威力越大。

所以平日里不用的时候,出马弟子都会将捆仙绳放在仙家座下供着。

虽不是仙家法器,但捆仙绳上附带的纯阳之气已经让女人难受至极。

再加上天山姥姥注入捆仙绳内的恐怖力量,这一击女人不敢忽视。

看着迎面而来的捆仙绳,女人瞳孔收缩,与此同时身体弯曲成夸张的弧度,险而险之地避过了这一击,捆仙绳顺着女人的脸颊掠过。

刚刚躲过这一击,天山姥姥就将手中的大印扔出,朝着女人当头砸来。

大印上弥漫着一股奇异的能量,超快的速度给予了它难以想象的破坏力。

感受到大印里蕴含的恐怖力量,女人赶紧闪身后退。

轰!

女人避开的一瞬间,大印轰然砸落在地,狂暴的力量在地面上留下了一个半米的大坑。

一条半米长的小蛇缠绕着天山姥姥的脖子上,眼神冰冷地盯着对面的女人。

咕隆!

看着这一幕,马山等人忍不住咽了咽口水。

“嘶!这老婆婆太强了!”

“返老还童,诡异莫测的手段,这不会就是传说中的仙人吧!”

“是不是仙人我不知道,我只知道我们得救了!”

马山一脸后怕地说道。

虽然对面的女人很强,浑身弥漫着冰冷的死气,但是面对实力强大的天山姥姥,根本就没有还手的余地。

然而苏一臣却忍不住皱了皱眉,这样下去,恐怕天山姥姥要输。

虽然天山姥姥的实力很强,但是有一点不得不承认,那就是天山姥姥年

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