沈浩从怀中取出了一件法宝——明镜，这是一件古朴的铜镜，镜面光滑如水，散发着淡淡的光泽。沈浩将明镜递给掌教，掌教接过明镜，仔细端详，突然间，他的眼中闪过一丝惊讶。
“这……这是祖师爷曾经的法宝！”掌教的声音中带着一丝激动和尊敬。
沈浩微微一笑，回答道：“正是。
“你是如何得到的？”
沈浩幽默的说:“我说捡的，你信吗？”
沈浩看到掌教一脸不可质疑的样子，想了想，如果把事情原原本本告诉他，怕生出事端，弄不好掌教也会当自己神经病，所以，便说，我自幼便随身携带此物，它不仅是我护身的法宝，也是我祖爷爷留给我的遗物。”
掌教将明镜轻轻放回沈浩手中，目光中流露出对沈浩的尊重和礼遇。他站起身来，对沈浩说道：“沈施主，你拥有如此珍贵的法宝，想必与我全真教有着深厚的渊源。今日你来此，我全真教自当以礼相待。”
于是，沈浩跟随全真掌教进入了一间幽静的书房，掌教的书房内，檀香缭绕，书架上摆满了古籍，墙上挂着一幅幅描绘着仙山云海的画卷。掌教的目光深邃，仿佛能洞察人心。
交谈得知，掌教名叫“玄真子”。玄真子是王重阳的六十五代弟子之一，自幼便跟着他师傅子虚真人修炼，深得其真传。他不仅修为高深，而且在全真教中享有极高的威望。玄真子作为掌教，不仅负责教务，还负责选拔和培养有潜力的弟子，确保全真教的传承和发展。
玄真子在全真教中，不仅是一位修炼者，也是一位智者和导师。他不仅传授修炼法门，还教导弟子们如何做人，如何在修仙的道路上保持一颗清净无为的心。玄真子的教诲，对沈浩来说，无疑是一笔宝贵的财富。
玄真子首先讲述了全真教的起源，如何由王重阳在金元时期创立，以及“全真道”的含义——追求道的完全真实，不掺杂任何虚妄。玄真子详细解释了全真教的修炼体系，从筑基到大乘期的各个阶段，以及每个阶段修炼者需要掌握的法门和心法。
沈浩听得入神，玄真子的话语如同一股清泉，洗涤了他的心灵。玄真子还提到了全真教的修炼环境，如何依山傍水，环境清幽，以及门派内丰富的修炼资源，这些都是修炼者梦寐以求的条件。
接着，玄真子谈到了全真教的弟子们，他们以修炼内丹和剑术著称，门派中高手如云，弟子们在修仙界中享有极高的声誉。玄真子强调了门规的严格性，以及对弟子品德修养的重视，这些都是全真教能够传承至今的重要原因。
在对话中，玄真子还提到了全真教的祖师王重阳，他的一生充满了传奇色彩。王重阳不仅是一位伟大的修炼者，也是一位深谙道法的智者。
王重阳，原名王喆，字明德，号重阳子，是金元时期的一位杰出的道教修炼者和思想家。他出生于一个富裕的家庭，自幼聪明好学，对道家哲学有着浓厚的兴趣。王重阳早年曾参加科举考试，但未能中举，这使他开始反思人生的意义和价值。
在一次偶然的机会中，王重阳遇到了一位道行高深的隐士，这位隐士传授给他许多修炼的法门和道家的智慧。王重阳深受启发，开始了自己的修炼之路。在修炼过程中，他经历了许多情感的波折，包括对家人的思念、对世事的感慨，以及对修炼的执着。
王重阳的情感生活颇为复杂。他曾经有过一段刻骨铭心的爱情，但最终因为种种原因未能与所爱之人共度余生。这段经历对他的心灵产生了深远的影响，也促使他在修炼中寻求更高的精神境界。
王重阳在道教史上的地位极为重要。他创立的全真教，主张“性命双修”，强调内丹修炼和心性修养的结合，对后世道教的发展产生了深远的影响。全真教的教义和修炼方法，不仅在当时受到推崇，而且在后世也一直被修仙者所遵循。
王重阳的教义强调“道法自然”，主张顺应自然规律，无为而治。他的思想和修炼方法，为后来的道教修炼者提供了宝贵的指导。王重阳本人也被尊称为“全真祖师”，在道教史上享有极高的声誉。
王重阳在金元时期创立了全真教，他将自己对道家哲学的理解和修炼的心得融入到教义中，形成了独特的全真教体系。全真教的修炼方法注重清静无为，追求与自然和谐统一，强调心性修养和道德修为。
王重阳在创立全真教的过程中，不仅传授修炼法门，还注重弟子的品德教育。他提倡“道法自然，无为而治”，强调修炼者应以自然为师，顺应自然规律，不强求，不妄为。
王重阳的教义和修炼方法，对后世的道教修炼者产生了深远的影响。他的全真教在修仙界中享有极高的声誉，成为许多修炼者向往的圣地。
沈浩聆听着掌教的讲述，心中对王重阳的敬仰之情油然而生。他意识到，加入全真教不仅是为了修炼，更是为了追求一种更高层次的生活哲学和道德修养。
最后，掌教告诉沈浩，由于他没有缴纳报名费，不符合规定，所以需要他有足够的能力，来服众，他需要通过一系列的考核来证明自己的实力和潜力。
沈浩感受到掌教态度的转变，心中暗自庆幸