寨子，民宿，鼎羽的房间里。
三人凑在一起，继续研究着二蛋解读出来的内容。
万万年前。
山神请上界“摩”下界为“杉树巨人”作“毕”除秽；
以虫为引，化雪族十二支，六有血六无血；
以虫为引，化蛙、蛇、蛛、鹰、熊、人，是为“六有血”；
以虫为引，化人成人祖。
万年后“摩”归返，留下六法器交给大毕摩掌管。
大毕摩从法器中得到神术，并且将神术分授“六有血”。
从一顶斗笠当中学会了“通神”，从两个铃铛里面学会了“控鬼”，从四把扇子里学会了“操灵”，从五支神签里学会了“咒术”，从七颗虎牙中学会了“役物”，从八页经卷中学会了“驭人”。
大毕摩转生七世，分别是九洛拉洛、拉洛阿居、阿居惹石、惹石普木、普木尔地、尔地机日、机日木措。
第七世大毕摩“机日木措”得到了八页经卷。
传给了三个徒弟，一为“虫”，二为“神”，三为“体”。
虫通神则“体健”，虫通体则“神明”，无神无体为“毒”，有神有体为“蛊”。
“毒”无形“控神”，“蛊”有形“控体”。
三位一体方能成“摩”。
取其神，化七魄；引其体，化七尘。
归上界。
这次胖子不在，三人安安静静的看完了全部破解出来的内容。
没有人在身边咋咋呼呼的大呼小叫，鼎羽沉默的点燃了一支香烟，似乎不知道该怎么开口，但是脑子却一刻不停的超高速运转起来。
“我先给沈姐解释一下吧！”罗莉开口道。
沈薇焦急的点点头，她对汉语的研究仅仅停留在会说话，能听懂的阶段。
短短的几百字，每个字都认识，放在一起就不明白是什么意思了。
罗莉组织了一下语言说道：
“这些文字可以分成两个部分来看。”
“第一个部分还是介绍关于古彝族的传说，只不过更详细，有了新的内容。”
“我们都知道了，在很久很久以前"摩"给"杉树巨人"除秽，搞出来那个"雪族十二支"。”
“当时咱们都认为是十二种动物，根据这部分内容看，大概只有六种动物，分别是蛙、蛇、蛛、鹰、熊、人，被称作"六有血"。”
沈薇奇道：“"六有血"我可以理解，那"六无血"是指什么？”
“植物！”鼎羽扔掉手中的烟头插嘴道。
罗莉补充道：“按照现代生物学的分类来说，"六有血"大概是指"动物界"，"六无血"应该是只"植物界"和"原生生物界"。”
注意力一直在鼎羽身上的罗莉刚说完就瞥见鼎羽轻微摇头，于是挑衅道：
“我说的哪儿不对？”
鼎羽表情严肃的回答：“你需要结合
“什么叫"以虫为引"？为什么这四个字重复出现了三次？”
“我想大概是是"摩"用的某种手段。通过"虫"，将杉树巨人变成雪族十二支。又通过"虫"，选了雪族十二支当中的一支，变成人。”
“"六有血"是动物，"六无血"是植物，导致它们产生变化的根源是"虫"，也就是"原生生物界"！”
“我靠！”沈薇不由的爆出了一句粗口。
可能是觉得自己说的有点粗鲁，捂着嘴干咳了两声，继续道：
“难怪你们会提到进化论。”
“我记得生物学上有个猜想，就是进化论本身的过程是没有问题的，只是诱因搞错了。真正促使远古生物进化的是"原生生物"。”
鼎羽露出一副孺子可教的表情，说道：
“这个"摩"真的很神奇，大概是运用"原生生物"把猴子变成人的。”
“还记得臧泰的研究吗？还记得"黏菌"吗？还记得"炼金术"里关于"菌"的说法吗？还记得找寻张默时候玩的那个关于"病毒"的游戏吗？还记得里面那个"至高进化"的成就吗？”
“啊！”
鼎羽一连串的问题，让本来还有点不服气的罗莉惊呼了出来。
“接下来我给沈薇解释吧！
“"摩"把人类搞出来以后，大概是哪儿来的回哪儿去了，所以才会有"归返"这一说。”
“但是他留下了六大"法器"给大毕摩。”
“咱们且先不说"法器"的事情，光看这里又出现个"大毕摩"就有点值得玩味了。”
“说明"摩"跟"大毕摩"很可能是两个不同的概念。"大毕摩"应该是"摩"走了以后，留下的"传人"、"代言人"之类的。”
“后面又提到"大毕摩"有三个徒弟，那么这个故事里就出现了三个关键人物。”
“摩、大毕摩、毕摩。”
“最厉害的大概是"摩"，不知道是什么品种，有点像创世神。”
“接下来就是"大毕摩"，是"摩"的传人，创世神在人间的代言人。”
“最后大概才是现在彝族留下来的"毕摩"，应该是"大毕摩"的传人。”
说到这里鼎羽不由的兴奋起来，眼