洪玄七带着四位式神远离河水，找到一个僻静的地方，他开始从身上不断掏出东西。
不大一会，眼前就出现了一大堆御魂，足有几百块之多。
御魂是式神的一种装备，不同御魂带有不同属性，可升级，越高级的御魂属性越高。不同御魂，可加速度、攻击、生命、防御、暴击等等属性。
地上还有一大堆经验卷，对于观主来说没任何用处，但式神们看到满地御魂和经验卷，都忍不住咽了口唾沫。
“你们分了吧。”
观主大手一挥，把所有东西推到众式神面前。
姑获鸟迟疑了下，“这好吗？我们并没有出什么力气。“
观主厌恶的挥挥手，“让你们拿着，这些东西对我毫无用处。”
式神们相互看了看，最终还是姑获鸟先动手，它们平均分赃起来。
等分完赃，几个式神再傻也知道自己遇到大神了，都乖巧站在观主面前，就差一句：“大神，求带。”
“这个世界由谁来统治？”观主上来就问出核心问题。
几个式神你看看我，我看看你，最终还是由姑获鸟来回答，“它们说是一个叫做天照大神的神灵掌管世界，但他不是创世神。
创世神是伊邪那美与伊邪那岐，伊邪那美生出日照、月读、须佐之男，天照大神继承了父母的权柄，成为天帝，而他的母亲伊邪那美掌握死亡与毁灭，并创造了八岐大蛇。”
观主看了一眼姑获鸟，感觉他说的有什么问题。
在各国各地区都有个创世母神，这源自远古时期对母性的崇拜，这一类神灵一般具有繁殖、母性的权柄，地位极其高贵，像华国传说中的女娲，基督教的圣母玛利亚，希腊神话中大地之母盖亚。
倒是印度神话中湿婆，又叫大自在天，印度教三大主神之一，祂就具有毁灭的权柄。
但他不知道小鬼国的神话体系中，这位伊邪那美也具有毁灭的能力。
“天照住在哪里？”
山兔突然对着姑获鸟说了句话，姑获鸟马上翻译过来，“它说天照大神住在高天原，高天原的意思就是神界。”
这时候，观主才打量山兔，它本体是一只粉色兔子，骑在一只绿色的大蛤蟆上。
他问神界在哪里，估计没有式神能回答，于是放弃了这个问题。
“现在有什么强力式神，都是什么水平？”
姑获鸟马上如数家珍的回答道：“这可多了，天照、须佐之男、因幡辉夜姬、神堕八岐大蛇、麓铭大岳丸、空相面灵气、流光追月神、纺愿缘结神、鬼王酒吞童子等等。”
观主有点懵逼，“这天照就是那位天照吗？”
姑获鸟摇着头说道，“这是式神天照，那是天照大神，他们不是一回事，你可以理解为式神天照只是天照大神的分身。”
“原来如此，”观主点点头，“你们这里的战斗必须组队吗？”
“基本都是这样，遇到厉害的对手，如果只有一位，很难与对面五位争斗。”姑获鸟看了一眼观主，想到了什么，“大神您除外。”
“如果我想挑战你嘴里的天照大神，需要怎么做？”
这个问题难倒姑获鸟了，他转过头问其余几位式神，它们都摇摇头，表示不知道。
观主转头又打量起几个式神，它们太弱了，也就炼气中前期的水平。他有个特点，在什么地方都喜欢预留一些东西，哪怕以后用不上，却坚持这么做。
比如：在封神世界，洪玄七就预留了血战高塔的那些高级妖物，随着通天教主离开，血战高塔就化为乌有，却不涉及里面的顶级大妖们，这就是为妖族保存最后的生力军。
在洪荒世界，观主预留下来的东西就更多了，首当其冲就是三清，都是他的弟子，几位圣人也不例外。他还在洪荒世界内部留下了无极大阵，一百零八位弟子作为阵眼，只要打针不灭，那些弟子就不会死。
还有极乐净土宗的猪妖，一部分灵魂变成统治妖族的天帝，等妖族被灭，他又变成天蓬元帅，最终跟随取经小队去西天。
而猪妖本体则跟随佛教回到原大世界躲避道教老祖清理外魔，回来之后就发生封神，到时候佛教将全部变成道家弟子掌控，只不过剃了个秃子。
等猪八戒取经之后，猪妖本体掌握极乐世界，两者合二为一，偷偷控制佛教，变成洪荒世界本土宗教。
所有的一切都是后手，如果他再进入那个平行世界，还要什么自行车，都是自家人。
通过谈话，洪玄七大致掌握了这个世界的情况。
这个世界由伊邪那美与伊邪纳岐创造的，但却在他们的儿子天照大神的掌控之下，形成了式神的世界。
式神们依照世界的规则不断成长，相互掠夺，争夺对平安京的掌控权，目前由一只队伍掌控，分别是须佐之男、sp禅心云外镜、sp酒吞童子、sp流光追月神、sp空相面灵气。
所谓sp是一种进阶之后的叫法，有点类似修士，中修士，大修士。
只有掌握了平安京，才有可能接寻到接近天照大神的方法。
了解了这些事情，洪玄七要做的第一步就是提高这支队伍的修为，叫