一张张桌子被抬进场，各样古玩陈列长桌，每隔几步便是一个旗袍美女。
在每一个古玩前，放置着一个黑色小箱子，一如信箱大小。
张茂生：“卢光和吴九提出异议，我本人很赞同他们的意见！想到了一个很好的比试方法！大家知道，入行古玩最必不可的技能是什么？”
捡漏！
不捡漏就没法赚钱，没有充足的钱财支持，遇到好宝贝买不起！
如此形成恶性循环，弄得空有技艺而无古玩！
“场内有六十六件古玩！每个古玩前面有信箱和纸笔！大家自由入场，看中哪个物件，写下标价投入信箱即可！”
写下即代表买下！
但不一定能够成功入手！
“同一件古玩如果有多个出价，那么价格高者得！此类方法不是我独创，是为暗投！”
共同出价，出价过程不透明，只取最高价！
在结果公开的时候才会当众公布所有出价人和出价结果！
张茂生有自信！
哪个家伙敢出价又不买的？
出来试试！
周围的摄像头就是为保万无一失的！
“大家可以一齐参与进来！共同出价与寻宝！最终的比试内容就是……捡漏！”
以最少的钱，买到价格最高的古
玩！
“获得差额最大、捡漏最多的人就是今天的最终赢家！想要古玩中捡漏从来都是一门学问，怎样避开其他竞争者、怎样以最少的价格获得最丰厚的利润，不是一件简单的事情！”
好物件人人争抢，你看得出来，别人也看得出来！你想要、别人也想要！
张茂生颇为自得。
终于来到最终出售环节！
以暗投的形式成功避开场内一众高手！明面上看暗投竟价没有问题，实际上里面埋着大坑！
而自己可以从中大赚一笔。
“大家如果没有疑问，可以一齐进场观看，每个暗投的古玩次数不限，同一个物件可以多次暗投，只取其中最高价！”
张茂生话音刚落，场内众人一齐涌入！
连卓梦之和区景德也抬脚进场。
他们不参与暗投，只观看场内物件。方便稍后估价。
明空、安晴跟着进场观看。
众人混杂在一起，接连有人写下标价、投到信箱里。
唐彦暗中开启鉴物眼，观看场内摆放的物件。
一样样物件化作信息流，映入唐彦眼眸。
逛了一圈，唐彦心里大致有数。
唐父低声问道：“怎么还在逛？咱们看了一圈，你看中了哪些东西？”
“看中
的物件有几样。”
唐彦指向不远处的一个金光闪闪的物件，“那个是我比较中意的物品之一！唐代纯金舍利罐！”
“金的？”
“通体全金！”
直径十七点五厘米，通高十八厘米，总重量达八百九十四克！
近一斤八两重！
“唐代出产的纯金古玩！分为上下两部分！下部为豆，喇叭形足，兽为半塔形，与豆相吻合，看起来像一个‘豆’形容器！”
此种制式在唐代比较流行。
但如此体积与重量的纯金舍利罐子实属罕见！
唐父：“舍利罐是装什么的？”
“舍利罐顾名思义，是存放舍利的！”
《魏书》如此记载舍利：“佛既谢世，香木梵尸，灵骨分碎，大小如粒，击之不坏，梵之不焦，或有光明神验，胡言谓之舍利，”
专门存放舍利的罐子就是舍利罐！
佛教在华国源远流长，多有高僧火化后留下舍利的传闻！
直到现今仍有出现！
而留下的舍利会供奉在寺庙中，由特殊的容器存放。
不是罐子，存放舍利的器材不一，有瓶、塔、钵、金棺、银椁和宝帐等。
材质五花八门，有金属、琉璃、石、陶、瓷、木等。
形状也各不相同！
其中
常见的有葫芦瓶！
据《韩渊理鉴》记载，一九八九年河南登封嵩岳寺塔一号天宫便出土两件唐末宋初白瓷舍利瓶两件！
舍利瓶外观近乎小型葫芦瓶，实则是一种舍利容器！
此外便是长颈舍利瓶！
因为陶瓷在华国历史发展璀璨，所以除了瓶形舍利容器外，便是瓷质塔形容器！
舍利塔！
由塔基、塔身和塔顶三部分构成。
如新密法海寺出土的一号三彩方塔、武清大良出土的瓷塔、厦门华侨博物馆收藏的三采舍利塔等。
最后才是罐形舍利容器