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第四十六章 声明远扬的白二文(2 / 3)

可是地地道道的洋人!!

“白先生,这样,明天,不,现在你才刚刚成婚,这样,五天后,你可以来湿婆神庙,我来亲自接待你,并且为你讲述印度教的教义……”

帕蒂斯说完之后,就用炙热且期待的目光看着对面的这个叫白的汉国人,毕竟如果真把对方度化了,自己在整个印度,算不算是为湿婆,为印度教立功了,到时候甚至没准地位还能再上几步,得一个“圣师”的身份。

白二文装作一副有些为难的模样,让刚刚提起热情的帕蒂斯瞬间掉落了谷底,甚至在极端的期待后,还产生了一种“自卑”的情绪。

毕竟现在印度教的地位,没有人比他这个拥有神庙的婆罗门更是清楚,说的好听是婆罗门,说的不好听,在英国人那,可能还不如一个掌握实权的刹帝利,而他们这些人也只有稳定人心,做做吉祥物的地位了。

白二文扫视了一下周围人“羡慕”的表情,感觉表演的差不多了,也就直接当着所有人的面,点了他这辈子可能做的“最草率”的头。

下过最有“目的性”的决心!!

当他点下头后,周围瞬间响起了一连串倒吸一口的凉气,作为和白二文“异父异兄”的乔亚多,整张脸就像开花了一样,不断的和别人介绍白二文这个“药材商人”,并且说出了:

“是的,我最喜欢汉国了,原来喜欢英国,不不不,你听错了,西京比伦敦要强一百倍!!”

“是的,我这个人从来不说假话!!”

而在场上的帕蒂斯,整个人已经完全疯狂了,甚至直接表示要收这位来自汉国的白先生为“关门弟子”,要亲自引渡他进入“湿婆神”的世界。

罗大牛亲眼目睹了白二文花团锦簇的场面,看着身旁还算可以的新娘,再联想两人十倍的“嫁妆”差距,他已经彻底丧失了要在“男印度地位”上,一较长短的想法。

最后再看一眼自己那个长的还可以的新娘,罗大牛瞬间燃起了斗志,他发誓,他失去的,都要在“男人尊严”上夺回来!!

当婚礼结束之后的不到五个小时内,白二文帕蒂斯弟子,乔亚多女婿的新闻就传遍了附近的几个城镇,甚至就连一些大城市都听到了有一个汉国来的药材商人,娶了包税人的女儿,并且还加入了印度教,且成为了一名婆罗门主持的弟子。

这一个传奇连着传奇的故事,让白二文成为未来一个多月,甚至几个月的北印度上流社会中的“流量”,也就是这个时代的网红!!

而顺带出名的就是那个同样娶了刹帝利贵族女儿的罗大牛,只不过相比于白二文的风光,有关罗大牛的新闻往往都伴随着“附带”,以及为人豪爽的故事。

而两人的信息,也被有心人送到了德里的英属印度总督府。

………………………………………

德里城,一座属于英国人的城市,最早英属印度的统治核心在加尔各答,但是这几年随着英国国家战略的变动,以及印度作为“皇冠明珠”的重要性,所以迁都就成了必然。

此时的德里还不是后世的“新德里”,它还是自己,虽然遍地都是米字旗,让这座城市,充满了所谓的“英伦风情”。

只不过对于英国人,或者那些来此地的外国人来说,这里是充满欧洲气息的城市,但对于一些印度的有识之士来说,这就是耻辱的象征。

尤其是当英国人在迁都后宣布印度人不能进入南区的时候,更是将这些印度爱国者怒火点燃。

他们上街闹事,不断的打着各种各样侮辱大英帝国横幅,甚至直接打出了“英国佬滚蛋,这里是印度”的口号。

只不过这些口号,终究只是口号,不能进入安全成为现实。

而英国殖民者对于这些反抗者一向是残忍的,在去年三月的“暴乱”中,一共抓捕了四百名反抗分子,其中有二百三十多人,被判处了绞刑。

当二百三十多个人不断在德里城内法场上的绞刑架吊起的时候,现场的印度人,甚至只能用力的鼓掌,庆祝“大不列颠”再次完成了对市民的承诺。

对于类似乔亚多这样的包税人来说,大英帝国的统治是“慈爱”的,甚至如果没有那些无礼的涨价行为,在他们心中,这就是父亲般的存在。

而对于大多数普通印度人来说,他们根本就不会关注所谓印度的命运,因为在他们的心中,根本就有“印度”这个词。

在目前的印度,有数百个地方土邦,以及一些比较大的邦国,然后就是成千上万的村子。

这些村子大多数由当地的刹帝利管理,少数还有婆罗门,可以说一个个的,就是独立的小王国。

像乔亚多这样同时管理几个城镇的包税人,其实已经可以勉强算的上土邦中的一员。

而大多数地方包税人,还分管着很多村子,这些村子由地方贵族管理,收上来的税大家“五五分账”,最后再由英国佬“七三分成”。

当然

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