从中原花家到清源州泉安镇，全程一千六百多公里。
对众人来说，必须耐心等待花间重掌花家，这样夜十三前往北雄国落地后，才能得到足够的资源支持。
而且有一个好消息是去疾瓶确有神效。
谁都想不到那么个小细颈瓶里面，居然有倒不完的丹药，夜十三每天给游龙儿服用七粒，连续七天后她就出现了明显的呼吸体征。
要知道之前游龙儿就和死了没什么区别，如今见得她胸前起伏，所有人都松了一口气。
这至少说明一点，王婆婆说的话并非空穴来风，人家压根就没骗夜十三。
如果去一趟龙山寺能让游龙儿复原，那这一家子就独缺香草了，之后夜十三能全力北上北雄，找那个鬼僧算账！
或许是解决了一件烦心事，伊青的心情也好了起来，豪华大房车开开停停，第七天清晨时分抵达了泉安镇。
泉安镇原是清源州古港之一，因境内有条九曲湾得名，又有旧称作“湾海”。
泉安镇当地人口约莫二十多万，交通尤其是水路发达，镇民们生活安宁，民风淳朴。
伊青向当地人问路，镇民们都很热情，纷纷指路，当然看稀奇的也不少，毕竟如此高逼格的大房车全国都没几辆。
镇民们都说伊青来对地方了，泉安镇除了名人故居之外，就有一处千年古刹，名为龙山寺。
龙山寺，相传是一位东汉僧人行经此地，干渴难耐，寻遍十里无水，于是只得念诵释佛号，恳求护持。
说来奇怪，当他念诵七七四十九遍后，忽然前方出现一口井，他连忙上前取水，却见井中浮现一棵樟木，宽高数丈，发出祥光，所谓“大樟树十数围，瑞光顶现”。
僧人顿时明白这是菩萨显灵，于是取木凿像，花费数年时间将其雕刻成一尊千手千眼的阿婆卢吉低舍婆罗菩萨（अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），又在近地建起草庵供奉。
供奉佛像的草庵经历战火乱世，和平岁月，几经修缮重建，终究香火繁盛，屹立不倒。
上世纪四十年代，东土国权力重构，龙山寺一度被征用为国家粮库，之后又被拆毁改建平屋，经历风雨六十载后千禧年之际再次被重建。
而就是这次重建，龙山寺留下了许多神秘传说。
有人说重建龙山寺时，发现大殿内的千手千眼阿婆卢吉低舍婆罗菩萨是假的，真的早就被人砍掉头、劈成柴火去大炼钢铁了。
也有人说正殿中的千手千眼阿婆卢吉低舍婆罗菩萨是仿制品，就连整座寺庙都是一比一仿制的，真正的龙山寺在山的另一侧，早就禁止游人入内了。
更有甚者传的神乎其神，说是在拆毁龙山寺时，有一个老工人发现雕刻成千手千眼阿婆卢吉低舍婆罗菩萨的这颗楠木依旧在生长！这座菩萨像下面的树根盘根错节，敲了敲发现是中空的！
中空的，也就说明木头佛像的根系下方有个神秘空间，一度传出谣言说下头藏着宝贝。
曾有胆大的好事者拿铁锹凿开根系，发现佛像下面居然有一口井！
难道传说是真的？这真的是救了东汉僧人的那口井吗？樟木……也是从井中升起来的吗？
市井故事一般说到这里就没结尾了，因为接下去的尾巴众说纷纭，没完没了。
有的说井里面住着一条龙，把破坏佛像的人吃了；有的说井里面啥都没，是口空井，白忙活一场；也有的说井里晚间涨潮，一桶下去能捞上满盆怪鱼，这种怪鱼浑身雪白，无鳞无眼。
总之，此类怪力乱神的事越传越广，也就造成如今的龙山寺香火缭绕，日进斗金！
夜十三和伊青自然不会信这种无稽之谈，他们所走过的路，见过的人和事都能用理性分析——哪怕无法理解的，也有红燐加以说明。
要知道这世界上一切无法解释的事，只是因为你的认知没有到达那个层面上。
有许多难以捉摸的秘密其实就只差那一层窗户纸，真捅破了也就不觉得神秘了。
无论是妖魔鬼怪、天人之术，修士秘法，所有的一切必然有章可循，有因有果，前承后负——这个世界是建立在一套极度完美的规则之下，一旦洞察了规则，便能理解绝大部分的事情。
一路上没急着赶路，所以伊青休息的很好——毕竟只有她一个人会开车。
只是车行到大路时堵了老半天都不动，一问才知道，今日正是农历十月二十，恰逢法王子（मञ्जुश्री，Mañjuśrī）出家日。
无数善男信女，游人居士，从四面八方汇聚而来，造成了绵延几里的大塞车。
关键是每个人都急匆匆的，生怕去晚了菩萨会不高兴，所以不少人等的不耐烦，甚至把车停在路边，一锁门就走人了，这更导致道路塞车彻底变成交通瘫痪。
伊青正在郁闷，突然听得车门上“啪叽”一声，她一看，原来是马路牙子边有个小屁孩朝车窗扔纸球。
伊青朝这小子做了个鬼脸，小屁孩也不怕她，用脏兮兮的袖口擦了擦明黄色的鼻涕，又继续折下一个纸球。
伊青的眼神定住了。
纸球是用一种漂亮的