“既然这样，你们还是赶快跑吧。
要是遇到邪神罗侯罗，岂不是只有死路一条？”
三人一同摇头，
没人有退意。
眼不见说道：
“对方之佛理虽在我等之上，但说到底是邪魔之道。
我等修持佛门正法之人，岂有退避之理？”
“你们不退就好，这样我也放心很多。”
夜明一副安全有保障的样子。
倒是眼不见看一眼已经染病的哈次格来，又看一眼夜明，好奇道：
“为何居士不曾染病？”
“可能是因为这个吧！”
夜明随手拿出一枚铜片来。
眼不见看一眼铜片，发现这东西上散发的力量不属于佛门，且还不弱。
便知其确实可以抵挡疫病侵袭。
只可惜，铜片上的力量有限，无法惠及更多的人。
哈次格来心系王宫之中的情况，感觉状态稍稍好一点儿，可以勉强前行之后，继续向着王宫而去。
没一会儿，几人还没到王宫，便见前方有一喇嘛到来。
这位夜明正好认识，不是别人，乃是当时出现在山乡关外的扶达喇嘛。
与平常不一样的是，这位身边有一枚生有奇异纹路的珠子在悬浮着。
珠子上散发着一阵柔和光芒，将其护住，外间之疫病无法近身。
这位现身之后，目光越过哈次格来和夜明，直接注视着眼不见三人。
眼不见三人见到这位，双手合十行礼，显然之前就认识。
扶达喇嘛也回了一个番地喇嘛教的礼。
“尊贵的中原寺庙客人，赞普和活佛在王宫中等候多时了，请跟我来。”
“赞普”之称，相当于中原“王”之称，现任赞普便是白
得松赞。
至于其所说“活佛”，则是指当今喇嘛教中的最高话事人，巴桑强巴喇嘛。
番人喇嘛教中，是有明确级别划分的，从高到低，依次是活佛、肯布、给史、拉擦、格古、翁增、哈儿巴七个级别。
眼前负责引几人进王宫的扶达喇嘛，便是肯布级，级别仅次于活佛。
众人随着扶达喇嘛一起，很快来到王宫之外。
可以见到，此时王宫的上方正有一串有着奇异纹路的珠子在散发着光芒，将王宫护卫在其内。
王宫之中的护卫都没有染病，一个个手持刀弓，昂首挺立。
除此之外，还有大量的喇嘛坐镇王宫之中。
在门口处，还有另一个衣饰特征同扶达喇嘛很相似之人站着。
显然，这也是以为“肯布”级别的喇嘛。
夜明的目光大致扫一圈王宫之后，便知这里还有隐藏的好手。
对此，他毫不在意，仍是一副地道番人的表现，看不出任何异常。
其实自从进入神萨城，他就被这里浓郁的信仰和气运之力吸引。
只可惜，神萨城和凉人的敖沙尔不同，此地气运与信仰早已融合一体。
想要炼化气运，就必须炼化信仰。
而这番人上千年来积攒的信仰之力一旦炼化，自己恐怕会毫无疑问的成为一名虔诚的番人信徒。
因此，虽然很眼馋这里的气运，但却属于能看不能吃，让人很是遗憾。
在扶达喇嘛的引导下，一群人来到王宫大殿之中。
大殿之中，有
一名看起来不到四十的高大汉子端坐在铺着兽皮的王座之上。
这位身上有着明显的凶悍气质，那眼神，一看就是杀人无数的狠人。
在夜明的视角下，更是可以清晰看到其身上的浓重气运和类似于佛门的信仰之力。
显然，这位就是番人如今的“赞普”，白得松赞。
不出意外的话，这位当还是一位虔诚的佛徒。
在这位“赞普”的身边站着一名看去神秘强大的高大独眼老者。
老者的眼神中似乎充满智慧与神性，大多与之对视之人，都会不自觉的升起自卑之心，甘愿匍匐在地，接受其伟大且绝对正确的教导。
除了这两位，大殿中还有好几位喇嘛，从衣饰可以判断，这些人，级别最低的也是“给史”。
哈次格来一踏入大殿，就被当前场面震惊到，扑通一声就跪下，万分激动的叩拜起来。
夜明的表现则更是“不堪”，似乎是一下见到这么多伟大存在，过于激动，来不及跪拜，便兴奋的一抽，晕倒过去。
大殿中的喇嘛们见过太多因见他过度激动而晕倒的人，并不觉得夜明的表现有什么不对，只是让门外的侍卫将之抬到一旁的柱子旁，让其靠着休息。
眼不见三者表现很是自然，进入大殿之后，礼数周到，不卑不亢的与白得松赞、