院的两个小尼陪同，陪着陪着，就陪到了禅床之上。至于禅床之上时如何礼禅的，请列位看官参见***。
自此，佛寺和尚在福建的扩张就进入了快车道，反把大华朝的鼓励类宗教，道教，挤到了一边。
官员带头崇佛，商人积极崇佛，百姓跟着崇佛。五百多佛寺，数万寺僧，福建路都快成僧之帝国了。大华朝有关佛寺拥有土地限额，和不得经商放贷等法规，已成废纸。很多佛寺霸占大片土地，以各种名义赖不交税；更有放高利贷的，获利巨丰。
听了王定六的禀报，林冲气得哇呀呀的，这大华朝才立起不到十年，官场便出现如此重大严重的问题，令他深感愤怒和失望。
林冲怒问：“福建路的其他官员呢？全都同流合污了？”
王定六道：“多数人随大流不愿得罪佛寺和路长乐和，还有些明哲保身的，个别向朝廷反应的，也没得到什么正经支持，或是不当回事，或是和稀泥。乐和还曾宣称，这大华朝是梁山兄弟的，朝里全是乐和的兄弟朋友，谁告他都没用。因此多数人是敢怒不敢言。只有一人，坚持上书了三次。数月前却被人检举贪污，给罢了官还收了监。”
林冲咬牙切齿，看来得再给梁山老兄弟上上课了；另外胡铨和张邦昌领衔的政务院，也得敲打敲打了。由此林冲也认识到，佛教对大华朝官员的影响力还是很大。从朝廷到浙江路官府，多少人在为佛教打掩护。
林冲又想：“佛教进入华夏已近千年，根深蒂固，且与儒教相得益彰，狼狈为奸。稍不留神就会毒水泛滥，祸害一方。借着这次，必须把福建路的寺僧们彻底处置，顺便整顿下相连的粤东和浙南，这两处的佛寺，也不消停。”
稍稍冷静一下，林冲问道：“那个三次上书的官员，是谁？”
欲知此人是谁，且听下回分解。