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第635章 ,大同神学会与功利至上(1 / 3)

大汉历46年12月5日,炎洲都督府,西秦城,图书馆内。

托尔拿着自己大哥索贝克教给他的《圣言录》仔细研究。

投靠炎洲都督府之后,刘如意先给他来了一身全身大清洗,把他那身破破烂烂的乞丐服丢了,给他了汉军的服装。

他在这里第一次接触到澡堂,第一次接触到大汉的美食,同时看到了不同于托勒密国的繁荣城市。

现在的托勒密国已经鲜血遍地,动荡不安,但在西秦城的平民,商人,军人都前所未有的安定,这是一座前所未有安定祥和的城市,好像托勒密国的动荡与他们无关。

而事实上也是这样,托勒密国对炎洲都督府严防死守,派遣了大量的军队驻扎在运河边境,防止本国的人逃到运河,但只要靠近运河十里范围,托勒密国的军队就不敢追击。

刘如意把托儿他们的身体养好之后,就安排进入托勒密军官培训班,在这个培训班当中半天文化课,半天军事课。

在这里他找到了很多和他一样遭受到托勒密国压迫残害的人,这些人有奴隶,平民,贵族,祭祀,托勒密国这次的大清洗是无差别的,哪怕是在他们统治者内部的人也在清洗的范围当中。

这倒是让托尔找到了一批志同道合之人了。只是让托尔有点失望的是,大汉虽然训练他们,但并不愿意太过于深入干涉托勒密国的内战。

他大哥的老师刘如意将军告诉他,这是他们自己的战争,托勒密国要靠他们自己解放。

这虽然让他有点失望,但他很快就想通了,自己报仇更好,托勒密国的贵族,祭祀他一个都不会放过。

背负着血海深托儿训练的极其刻苦,对于文化的学习也非常快,他本就精通托勒密国的文字,这一个月时间他学会了简单的汉语交流,现在正在学习常用的汉字。

而在休息的时候,他喜欢去图书馆看书,最喜欢看的就是《大汉风云录》和《圣言录》,他发现这两本书按时间线联合起来看,更能清楚发生的事情和理解其中的内容。

当他读到《大汉风云录》当中,圣天子拯救自己的盟友,占据了颍川郡,并且说出了大秦调查报,他看了这份调查报告有一种极其懊恼之感。

他大哥了解了自己的敌人是包税人,贵族,祭祀,一直也是向这些人发动进攻。但大哥却没有找到自己的朋友,没有像大汉天子那样动员整个托勒密国的底层平民。没有做到像大汉的圣天子那样,分裂自己的敌人,团结自己的盟友,也没有像圣天子那样重视训练军队。当初他大哥要是在孟菲斯发展一段时间,把军队训练好,定不会如此快失败的。

而就在托儿懊恼的时候,他的同学克奴姆做到他身边道:“托尔,加入我们大同神学会吧,我们里面都是像你这样背负血海深仇的兄弟,一个人的力量太微弱了,如果我们联合起来才能变得更加强大。”

“加入了你们我更报不了仇,而且不要以为我看不出你的小心思,你不过是想要推翻托勒密王朝,建立属于你自己的王朝,我不会为你的野心服务的。”托尔有点厌烦的看着克奴姆。

他已经追着自己三天,就是想要他加入什么大同神学会。而托儿从小就在神庙那些同学欺负下长大的,大同神学会自然不感冒。

克奴姆却一副你误会我的表情道:“不是建立我的王朝,而是要建立一个属于我们埃及人的王朝。”

克奴姆算是逃到西秦洲身份最高的人之一,他家是托勒密祭祀家族,因为不是希腊文明范围的人,所以不能成为托勒密国的高层,托勒密王朝这点做得和我大青是一样是,以小制大,他们维持托勒密的统治,靠的是从希腊地区过来的族人,只有这些人会成为中央高层,为托勒密王室统治托勒密国。

但因为是祭祀家族,算是本土的豪强,克奴姆信仰的是公羊之神,在托勒密国算不得大的教派,信徒也都是以放羊为主的穷人,可以说是没钱又没势。克奴姆成年之后,在他父母的运作下,被派遣到一个比较贫穷的村子,建立了公羊之神的神庙。

但就是因为他年轻,对外界的事物也感到好奇,而正好他庙宇的地盘靠近苏伊士运河,他也在大汉这边听了课,学历点农家的畜牧知识,然后他带领自己治下的那些羊倌,种植苜蓿,建设青储饲料塔,学会人工取精繁殖牛羊。他治下的那些牛羊,在5年内翻了三倍,克奴姆顿时成为了四里八乡最有名的公羊之神的祭祀了,从这个时候开始,他在托勒密国有点声望。

他也就在这段时间喜欢上大汉的文化,同时他的神庙距离亚历山大城并不是很远,他也经常去参加亚历山大城的学者集会,而后向其他学者传播自己在大汉学习到的大同思想,正好那段时间大同思想是整个地中海地区的热点,他也算是成为了学者圈当中小有名气的人了。

而后有贵族和学者弄出奴隶大同制的实验,这倒是给了他启发,他也弄出了一个大同神学的实验,在自己神庙的地盘上,弄了一个大同神学的实验,以神庙的祭祀作为领导,他地盘上的上千牧民,共同放牧,共同生活,很有几分原始生活的意味了。

结果他这实验才刚刚开始一年时间,大同思想从托勒密国的

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