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第八章 冠以禅院之名(2 / 2)

所闹出的那个烂摊子。

随着直毘人的离开,一男一女从门外进入房间。

女子是暂时负责檀蛮生活的仆人,男子则也是躯俱留的成员,负责一些关于檀蛮生活之外的事项,包含与其他禅院家成员交流沟通的工作。

因为在禅院家这种封建气息极重的世家,女人的权利是十分低下的,除了生育与为禅院家男性服务之外,没有更多的权力。

即便是作为禅院家高层的配偶,也只是一些母凭子贵的特例罢了。

所以躯俱留成员,也负责之后檀蛮在禅院家训练的对接工作。

原本像檀蛮这样的,年龄达到六岁并且觉醒术式的禅院家族人,第一时间都会优先安排进躯俱留训练打好基础,但直毘人倒也没有立刻让檀蛮参与禅院家的训练。

并不是因为直毘人对檀蛮这个,流落在外可能是自己亲生骨肉的孩子,表现出作为父亲的关爱。

仅仅因为他从医生那边得到了,檀蛮如今的基本身体情况,是只能够用顽强的活着来形容罢了。

这算不上对檀蛮的特殊照顾,而是他确实没有办法接受躯俱留最低强度的训练。

就算是直毘人也很难想象,昨天晚上檀蛮就是以这样的身体状态,凭借意志来执意挑战自己的。

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