聪明人当然知道该怎么做。
尽管李富贵没有明说，但是他带来的那几句话，让许海洋明白话是谁说的，当然揣摩到了话里的意思。
书太厚，就是内容太多。
何需神迹圣行背书，不是不需要，而是不需要那么多。
至于出版，法无禁止就是许可。
陛下是不会过问的，当然在出版之前，肯定还是需要陛下审核的。
揣摩到皇帝的心意之后，许海洋立即又对书进行了大量的删除修改。仅仅只用了半个月的时间，就将新鲜出炉的书送到了李富贵的面前。
书稿自然又送到了朱大皇帝的桉前，翻看些许之后，他点了点头，说道。
“五角钱。”
“什么？”
“这本书只五两角钱。”
为什么只值五角钱？
因为只有定价便宜了，这才能更多的人会买这本书，这本书才能够人手一册。或许朱大皇帝不需要神迹圣行来为大明帝国的合法性背书，但是他并不排斥民众拿他当英雄，当圣人。
对于名声……没有人会拒绝，当然也不会有任何人会拒绝被神化！
只不过，朱大皇帝所需要的神化应该是稍微真实的。
什么神迹就不需要了，只需要让大明的百姓知道——他们今天的好日全靠着盛德皇帝就行了。
当然了，这个书名也有点太那啥了，想了想，朱大皇帝将书稿上的书名划掉，用左手拿笔写改了一个名字。
“伟大的时代，伟大的帝王”
伟大帝王，朱大皇帝觉得自己能配得上这个名词，再怎么着总比什么“十全老人”更靠谱吧。
如果大明需要一个神。
那个这个就是我——伟大的盛德皇帝了！
这本薄薄的书册能不能掀起一场造神运动朱大皇帝并不清楚，但是可以肯定的是，书作者的那番说法确实说到了他的心里。
新大陆的新大明……需要一个神！
这个神不是传统意义上的神，而是一个属于这个国家、这个大陆的英雄，伟人。
华夏文明是伟大，历任帝的伟业是宏大。
但那是属于华夏的，而现在的大明帝国，开创帝国基业于异域，几千万国民落地扎根于此。
他们理所当然的需要属于他们的历史，需要属于他们的英雄。当然，也需要属于他们的神化。
这个神的化身是谁？
就是朱大皇帝！
帝国之疆，无边无际！
帝王之功，泽披万世！
是的，朕就是神！
朕不需要造神，因为朕……本就是神！
唇角轻扬，朱大皇帝又在书册上写道。
“筚路蓝缕，以启山林。抚有蛮夷，以属华夏。不鸣则已，一鸣惊人”
这是出自春秋左丘明《左传宣公十二年》的话，是用来楚国先民开创楚国的话语，现在……这句话，完全可以为此书作序。
仅仅只过了半个月，《伟大的时代，伟大的帝王》这本以中都城航拍照片为封面的书籍，就摆上了书店的货架发行了。刚一发行就在大明上下引起了轰动。
不仅仅是因为这是在为“生人做传”，更重要的是这涉及到帝王的生活迭事。
这简直就是……再吸引人不过的话题。
有比这更吸引世人眼球的吗？
可这符合法律吗？
就在人们争论不已时，书立即上了畅销榜，在初版的50万册两天内销售一空同时，针对这本书是否犯下“大不敬”之罪，法部的检察官们在经过讨论后，尽管没有找到相应的法律条文支持，但是他们仍然提出了起诉。
他们的起诉，并没有妨碍书的再次发行。当然他们同时向法院提出申请，要求以“涉及皇室”为由查禁这本书，这当然引起了一定的争议。
毕竟大明还没有查禁某种书籍的前提。
不得不得，但凡是普通人对“禁疏”都有一种特殊的渴望。
更何况，这本书还抓住了盛德皇帝小时候不为人知，前半生几乎空白的履历，为了叙述的需要，展开了“合理的想象”，从他的出生讲起，讲他游历欧洲，讲他在阿根廷与印第安人以及智利人、阿根廷人的战争，再讲到他如何从太平军、清军的屠刀中拯救了数以百万计的百姓，在南美大陆率领万民奠定帝国基业，一直讲到他成为数千万人民心目中的伟大君王。
这本只有区区十万字的书，一经出版就获得大众广泛的追捧，书里成功制造出了一位伟大的英雄的同时，当然也让许海洋从中取得大量的钱财。
当然，朱大皇帝被神化了！
是真正意义上的神化！
这种神化不是其它，而是书中非常直接的提到——盛德皇帝于帝国之民的活命之恩。
当然，帝王是伟大的，他从来没有刻意宣扬过，也没有提醒过万民注意——他们本应死去。
是他，从屠刀下、从战乱里、从饥饿中把他们拯救了出来，是他，让他们过上幸福富足的生活。
帝王是康慨的，他施以的恩德从来没有告知世人，更没有渴望世人的回报。
“闪耀在华夏的秦始皇、汉高祖和唐太