楼船急速上升，终于“浮”上了大潮的水面。
不过域外天魔并没有就此放弃，继续发动攻击，一浪之后还有一浪。
不得不说，这次多亏了周梦遥和“太极八卦镜”，一攻一守，这才勉强抵挡住了域外天魔的攻势。
齐玄素第一次直面域外天魔，正所谓百闻不如一见，不管怎么听别人去说，都不如自己亲自感受一下。
世界的六个阶段，太虚、太易、太初、太始、太素、太极。
严格来说，太虚阶段根本没有世界的存在，是气的消散状态，是起始的零，所以太虚最终只是第六太，而不属于先天五太。
太易才是一个世界的开始，这个阶段的世界未见气也，气形质具而未相离，故曰浑沦。
这也解释了什么是浑沦，已经有了气、形、质的存在，只是还未分离，还未清气上升浊气下降，所以未见气，这种状态就是浑沦。
世界逐渐发展，就像铁水冷却，从液态变为固态，越来越坚固，越来越稳定，规则越来越完善。
这是一个不可逆的状态吗？
未必。
铁水可以冷却成为铁块，同样可以把铁块再次熔化为铁水，这就是所谓的重炼地水火风，再开天地。
只是一般仙人绝对无法做到，也许只有太上道祖这种境界才有可能做到，也只是有可能，而不是绝对。这只是一个猜测，就像蝼蚁揣度一个成年男子的力量几何，十分可笑。蜉蝣撼大树可笑不自量，换成一个成年男子，徒手肯定不行，可如果有趁手兵器，砍断一棵大树并非不可思议的事情。
域外天魔以死去的洞天、神国、小世界为躯体，强行糅合一处，就好像把各种废铜烂铁熔于一炉，全部熔化铁水。
所以域外天魔就是一个太易阶段的活化小世界，天然就可以驾驭浑沦之力，与“太易法诀”有异曲同工之妙。
那么域外天魔吞噬世界也很好解释了，将更多的“铁块”熔化为“铁水”，继而融合更多的“铁水”，就能壮大自身。
域外天魔拥有灵智，却没有真正的自我核心，是万千意识的混乱集合，故而也不怕此举会迷失自我，所以它的本能便是无序扩张，不要谈什么消化问题、反噬问题、反客为主问题，它不是国家，也不是族群，这都不是问题。
甚至随着域外天魔不断壮大自身，逐渐跟不上增速的意识集合会逐渐消散于这个不断扩张、越发真实的庞大躯体之中，就像青帝化于天地之间，那就有了诞生天道规则的契机，使得域外天魔有可能成为一个真正的世界。
如果要打个比方，就像借尸还魂的僵尸，严格来说，僵尸是在死去尸体上诞生的独立个体，是新生命，与尸体生前没有任何关系。五娘就是这种情况，那位死去的女仙人是她诞生的契机，可不能说她是那个女仙人的转世之身。
就拿人间的各种洞天来说，无非是两条路。
一条路是正常落地，成为人间的一部分。
另一条路，彻底崩毁，脱离人间，因为洞天本身就处于人间与“天上”的间隙，既然不能落地人间，那么就会飘向无边玄妙方广世界，成为在高纬度世界中飘荡的一具“尸体”，最终“尸体”吸收了各种游散的魂魄、三尸、香火念头等等，诞生一个新的意识集合，这个意识集合驱动着腐烂的“尸体”继续活动，同时不断补全这具“尸体”，使其成为真正的身体，二次生长，如此就成了域外天魔。
很显然，昆仑洞天是第一条路，不断落地，玉京现世就是明证。
逐渐崩毁的灵山洞天则正在走向第二条路。灵山洞天与人间的联系越来越薄弱，证据之一就是灵山洞天的入口不断减少，甚至要通过“伪飞升”这种穿越空间的手段进入其中。证据之二是灵山洞天内部的时间发生了紊乱，所以齐玄素在灵山洞天不断见到过去场景的回溯，包括祖天师亲自出手等等。天师也亲口承认，如果不是灵山洞天这个特殊地点，哪怕有帝柳的力量，也无法做到回归过去。
仙人可以创建洞天，却不意味着仙人的力量一定会强于洞天。就好像种下一颗种子，日后种子变成参天大树，便是当初种树之人也撼动不了大树分毫，只有风暴才能击倒大树。
所以从本质上来说，域外天魔与古仙、古神完全是两回事。古仙、古神最起码可以交流，可以讨价还价，只要可以谈，只要利益足够，古仙也可以爱道门。
可是域外天魔基本无法交流，就算当年的太平道能驱使“黄天”，或者萧王能驱使“苍天”，也多半是顺势而为。就如水淹七军，难道洪水可以交流吗？或是火烧连营，难道火焰可以交流吗？
水火都是不能交流沟通的，只是利用地形地势，再加上天时等因素，如此驾驭而已。想来太平道和萧王也是如此，以各种手段推动域外天魔降世，将其作为兵器使用，而非与“苍天”、“黄天”达成了什么协议。
此时周梦遥的双眼已经完全被白光吞没，试图以“天算”看出眼前域外天魔的来历。
仙人可以直视域外天魔，可只有进入太上忘情状态的仙人才可以仔细观察甚至深入研究域外天魔，否则就会陷入莫可名状的逻辑陷阱，导致心魔丛生