。什么发展和未来,都不要提,只要安心供养道门就是了。说得难听一点,便是剥削和掠夺。这就是用道门之剑为道门争取更多。”
“只要本族过得好,不管外族死活。且不谈这句话到底对不对,这样就与西洋圣廷没什么两样了。道德和大义,还要不要了?我们过去说过的话,指责西洋的人的话,嘲讽西洋人的话,全都会变成巴掌打在我们自己的脸上,就像罗娑洲土人的回旋镖一样。”
“也许有人说,不管怎么说,还是得到了土地,那也是有意义的。得到土地固然好,可前提是能守住。金帐人曾一路打到蓝色多瑙河,现在的金帐只剩下一片荒凉的草原戈壁,守不住又有什么意义呢?掠夺和剥削是无法持久的,反而会积攒仇恨,当积攒了足够多的仇恨,蒸汽福音再度来袭的时候,那些原住民会站在哪一边?这恐怕就要打个问号了。没有基础,没有民心,没有共识,我们道门隔着万里重洋,又能守住这块土地多长时间?五十年?还是一百年?”
“人生可以只看五十年、一百年,一国一教不能如此短浅。得而复失的土地,算是开疆拓土吗?”
齐玄素仔细品味着慈航真人的话语。
总结起来就两条,想要让南大陆永久成为道门的土地,需要投入大量的成本去精细化治理,道门现在做不到。不想投入成本去深入治理,只想捞一票去补亏空,必不能持久,迟早要失去,甚至是永远失去。
更关键的是,这里面还没有谈及西道门的问题,这是无法预料的。西道门不是一个人,而是许多人,每个人都有自己的想法,不是西道门的上层妥协了,其他人就不会造反了。凤麟洲能生出尊攘派,西道门生出什么激进派系都不会奇怪。不要说什么同宗同源,道门一分为五也就是几百年前的事情,又不是没有打过。
如果逼反了西道门,那么就有乐子瞧了,道门可以在正面战场取胜,然后就会陷入到无穷无尽的小规模乱战中。圣廷也不是傻子,如果蒸汽福音趁机在背后支持西道门,给远征的道门放血,那么道门的处境就更艰难了。
这种持续性放血大概率会引发道门内部的动荡,各种积弊问题集中爆发,又没了道德大义,无法凝聚人心,便是道门解体,也不是不可能。
道德大义是一道保险丝,在国家陷入危难的时候,还有道德和大义,就能凝聚人心,度过难关。如果把这个也丢了,那么在危难之际,就只能等死了。
正因如此,齐玄素这一派的主张才会应运而生。
平等互助,和谐发展。
开疆拓土,当然热血。
大丈夫提三尺剑,立不世之功。
问题是热血之后呢?
就像一对情侣,不顾家人反对,毅然私奔。许多故事在这里就夏然而止。然后呢?多半不会怎么美妙。生活的艰辛会磨灭掉所有的爱恋。
同理,各种繁杂的后续问题会磨灭掉所有的激动人心。
许多人经常会陷入这种误区,被人鼓动起来,狂热激进,淹没其他声音,最后因为死人太多,才能冷静下来,也是无法收场,一地鸡毛。
慈航真人最后说道:“金阙议事的时候,我是要说话的,这种行为是绝不可行的。他们要说我是这个派那个派,软弱还是无能,让他们说去好了。当年玄圣就批评过这种行为,这是一种过于急功近利、冒进激进的错误倾向。”
“本来要用上百年慢慢经营才能水到渠成的事情,妄图在十几年内通过一些极端的暴力手段来完成,企图速战速决。结果就是不符合实际,引起民众反感,忽视民心民意,就算成功,也很容易发生反弹。无法稳妥处理各种冲突问题,导致内外动荡。还有个人逞英雄的成分在里面,把一切建立在个人意志的基础上,不去分析客观情况,最终导致自身力量被损害,甚至是大的失败。”
“我现在这么说,到金阙议事的时候,我还要这么说。”
www.bq21.cc。m.bq21.cc