当前位置:王冠小说>其他类型>西游,这个孙悟空太听劝了> 第231章 镇国寺和国师刘秀
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第231章镇国寺和国师刘秀

王莽从假皇帝成为真皇帝,已有六年。

而最近又有百姓造反,他心情实在烦闷,不明白自己究竟哪里没做到位。

六年前,他在一位圣僧的指点下,利用符命谶纬之言,迫使孺子婴禅让,从此他成了这座江山的主人,御王冠即天子位,始建国为新,并改长安为常安。

称帝那一年,他遵照周礼所描绘的大同世界,开始改革天下制度。

将天下田改为王田,以王田代替私田,恢复井田制。

将奴婢改称私属,与王田一样,均不得买卖。

又数次改革币制、官制,将盐铁收为官营,山川河流收归国有。

同时与民休息,以求国泰民安。

但没想到这些改革没有见到任何成效,天下反而越来越乱,造反不断。

为此他又听从那位圣僧的指点,在天下广建佛寺,解百姓苦厄,到时叛乱自然消弭。

不过对佛门来说,这并非坏事,反而对传法有益。

安定公是他给孺子婴的封号,而他的天子位就是孺子婴禅让而来。

这时,奋武校尉犹豫了一下,又道:“陛下,臣还查到了一则谶言。”

在这期间,刘歆还改名刘秀。

王莽觉得,他所向往的周礼治天下的盛世将至。

而改名后的刘秀也没有辜负他的信任,不仅提供谋略,还用古文经学为他赚取了大名声,帮助他名正言顺的代汉建新。

王莽知道肯定不是刘婴那个孺子,因为刘婴现在才十二岁,此前只做了三年大汉皇太子,到四岁就被他囚禁,断绝与外界的交流。

其次也是最重要的,即迦叶所描绘的西方极乐世界,和他所追求的大同世界十分相似。

王莽闻言,顿时冷笑起来:“好一个刘秀!”

“奋武校尉?”王莽一时想不来是谁。

但不知为何,最近这段时间又有叛乱发生。

烦闷之余,王莽来到了位于常安城外的大镇国寺,要见一见来自西方佛门的圣僧迦叶。

事实表明,这个办法是有用的,各地的叛乱果然平息,灾难也少了许多,天下呈现一派祥和的景象。

迦叶展示了神通,并告诉他,只要他能将佛法传遍南赡部洲,日后去了极乐世界也能称王。

想到这里,王莽沉声道:“去查清楚!”

他称帝之后,对刘秀更加器重,封其为国师。

首先当年的长安水灾是那位阿难尊者私下所为,并非佛门的佛祖授意。

“阿弥陀佛,善哉善哉。”迦叶在心中念了一声佛号,转身回到寺内。

但是后来和迦叶进行了深入的交流之后,他对佛门的印象又发生了改变。

毕竟刘秀也是刘氏宗亲,是传自汉高祖弟刘交一脉,再加上儿子被他这个天子砍了,怀恨在心的情况下,确实会密谋造反。

经过这些年的交往,他已经认清了王莽的本事。

因为半年前,刘秀的儿子与人一起擅作符命谶言,被他砍了脑袋。

可以说,即便没有佛门的扶持,他也有信心登上天子位。

但深夜时,有奋武校尉过来禀报。

后来他在朝堂之上步步高升,而刘歆和他的父亲刘向则在经史典籍上做出不小的成就,刘歆更是成了振兴古文经学的大家,是有名的大儒。

等他成了大司马之后,便连续提拔刘歆,最后让刘歆既封侯,又做了光禄大夫。

主谋是谁?

所以他和迦叶成了志同道合的朋友,常常过来请教。

很快,奋武校尉进来禀报:“陛下,有探子发现国师公刘秀近来与一些刘氏宗亲来往甚密,似有所谋。”

“佛法能感化那些欲望不满的人,如果有叛乱,就说明佛法没有传到那里,我们必须建更多的寺庙。”

而符命是天命的象征,当年他就是以符命为据,成功谋取大位。

奋武校尉再来禀报:“陛下,臣已查明,是安定公以血为墨,写了一封诏书,缝在衣带里,暗中送给了国师刘秀。”

此时,镇国寺后院的一间禅房内,两人相对而坐。

如今孺子婴就是个六畜不识、话也说不清楚的傻子,能写什么血诏!

所以主谋肯定是国师刘秀!

等奋武校尉离开后,王莽也没心思继续听迦叶讲法了,连夜回了常安。

如今听闻刘秀与一些刘氏宗亲来往甚密,王莽立刻就有了疑心。

现在弄出一封血诏,是想做什么?

显然是想造他的反!

“刘秀?”王莽眉头一皱。

随后,他又听迦叶讲授佛法奥义,听到精妙处,便打算明日再回。

他代汉称帝之前,曾任黄门郎,彼时管理

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