把公司这项事情做完后，张文就开始了疯狂的修炼之中，原则是修炼带画符。
他正经忙了几天，一个礼拜后，自称是两位草原大汉的人来找他。
那两人扛着半个牛，来找他换酒喝。
张文一看笑了就对两位草原大汉说：
“你们来换酒也不能用这样的方式来换，你们没有钱我可以给你们酒”。
两位草原的汉子，对张文说：
“我们是没有钱，但是白喝酒的事，我们不能干”。
张文也知道这哪是没有钱，扛着半个牛过来换酒喝，那是没钱吗？难道不会把半个牛卖了换钱吗？
两位草原大汉对张文笑了笑说：
“早就听说你这里能突破化境，所以我们没有钱，就扛着半个牛来了”。
其实这事对张文的冲击很大。
一看这两个汉子，也是一个讲信用的实在人。
人家没有钱，还知道用半个牛来换酒喝，但是他们怎么不知道把半个牛卖掉换钱呢？看这两个汉子也是直来直去的性格，不会拐弯？
张文想到这里摇了摇头。
张文，
“你们还是把牛扛回去吧，我给你来两桶酒，你们喝完了，在到我这里灌，我这个酒厂还很大，供你们喝点酒还是能供得起”。
但两位草原的汉子说什么，也不愿意把那半个牛扛回去。
他说：
“我们千辛万苦的来到这里求酒，如果不给你带点儿东西，感到心里过不去”。
另一个汉子说：
“我们也不是那种想白喝酒的人”。
张文看着他们，身上也没有灵力波动，就说：
“你们是武者吧，武者突破化境，喝我这酒好使”。
两位草原的汉子，听到张文那样说。
点了点头说：
“我们到了突破的临界点，正在不知怎么突破时，听人家说东北有一个地方适合我们突破，所以我们就来了”。
张文，
“难得你们真心扛来这么大的半个牛来这里换酒”。
看两位草原的汉子，长得高大魁梧。一人身上还挂着一把弯刀。
其实在七八十年代，在赤峰的车站，看过草原的汉子，身上挎着弯刀。
但不知这时候了，怎么还有草原汉子挎着弯刀，那时是尊重少数民族的习惯，是政府允许的。
难道现在这也是政府允许的吗？对于这一这事，他还真不了解，所以也没有细问。
张文令人灌了两壶酒，给了草原汉子。
草原汉子摇了摇头就说：
“我们准备在这里突破，还准备在这里住一段时间，我们身上还是有点钱的，住店的钱有，但是喝酒的钱不够，所以我们才扛着半个牛来了”。
张文也很同情他们，知道他们经济困难，所以张文一摆手就说：
“住店的不收你们钱了，既然你有那个诚意，喝酒我也不收你们钱，你们还是把这半个牛送给谁吧，我这里不需要这东西”。
因为他们头几天才进了大型超市，买了牛肉和羊肉。买了不少，家里的冰箱冰柜，都是满的，给他这一半个牛，装都没地方装，他真的还不好消化，不知道往哪放。
草原汉子握着张文的手对张文说：
“谢谢你这么看得起我们。其实像我们这样的武者，到哪里也不受人待见，因为兜里没钱”。
怎么扛着半个牛还一个劲儿说自已兜里没钱？这是怎么回事？好像看出了张文的想法。
那两位汉子说：
“这牛是我们自已养的，草原的牛，我们那个地方屠宰也没地方去卖去，只有送来你这里换酒喝”。
那你们那里没有农贸市场吗？
两个草原汉子摇了摇头，
“多少年了，我们那一直发展缓慢，没有市场”。
这在商人看来是不是一个不错商机？如果在那里建立市场，这是不是一个不错的主意。
但是张文没有心思弄这事，现在建筑工程队的事还没整利索，这事他就不再考虑了，他想给两位草原的汉子，一个建议就说：
“那你们在你们那里不能建立市场吗”？
两位草原汉子摇了摇头就说：
“现在没有钱，什么事也干不了，看着是块肉，但是我们没钱，建立市场首先得要花钱，我们没有那些钱”。
不说现在草原的人，卖一批牛都是都会赚到钱的吗？为什么他们会没有钱？
那两位汉子摇了摇头说：
“我们那个地方只是一个小地方，周围也没有多少人，所以建立不起来市场。建立起来市场以后，也没有人光顾”。
“那市场不是白建吗”？
张文知道草原地方是一个地大物博的地方，游牧民族的聚集地不集中，有些集中的地方还可以，但是如果，要是有一个地方不集中，这样的地方很难建立市场。
“那你们也有农贸市场吧？比如初一十五会赶个集啥的，要不你们的生活？必需品怎样解决”？
两位汉子说：
“我们要赶一次农贸市场，要走100多里地，要骑马，现在骑马都换成了摩托车，市场还