正在劳作的傅说这时候还没有明白过来是怎么回事呢，就被寻找他的士兵给带走了。
一路兼程，来到了王宫。
武丁这几天也正心焦呢，他是怕傅说会有什么闪失，毕竟他们已经分手两年多了。突然，宫外有人报：“傅说请到了！”
武丁急忙走下台阶去迎接傅说。武丁一把拉住傅说说：“你……你还记得我吗？”
“怎么会忘呢，你不就是那个四海云游的行者么！”武丁开心地大笑起来，对着傅说大喊一声：“傅说，你让我找得好苦啊！”说着，他拉着傅说的手臂，挨个地介绍给群臣。
到这个时候，傅说才明白，当年那个与自己一起干活的青年，原来就是眼前的国王！
彼此开始大谈治国之道，结果傅说一字一句所言，尽是武丁所认可的治国之法。那些都是自己所观察的朝廷目前所遇到的种种困境，而且他都能给出合理的解决方案。
而傅说也知晓自己得了良君认可，这位王竟然都能读懂自己的心意，自己能得此良君，真是死而无憾了。两人聊完后，武丁令傅说上前听封:“因你被发现于傅地，赐姓‘傅’，以后就叫傅说了，你为寡人之宰相，今后便为寡人左右。”
倪土说到这里，微微停顿，说道：“还有一个考究，傅说，这一‘傅’字正是辅佐之意，这‘说’字也是一通假字，因当译为‘悦’，意指能让天下百姓幸福愉悦之人。”
此后，傅说就做了大殷王国的宰相。虽然王公贵族也有不同想法，却也没有什么能拿到桌面上说的东西。
傅说不负众望，上任伊始，就从整饬朝政吏治，向王室贵族开刀，凡那些倚老卖老的，一律给以俸禄，回家休息。凡是阳奉阴违搞阴谋的小人，一旦查出，一律开缺。
接着改善民生，规范法纪，使得人人安居乐业，国力逐渐强盛。
为了养成勤俭节约的国风民风，他甚至规劝武丁祭祀先主时，少用牛羊牺牲。
接着武丁也开始收拾四方来犯之敌，北方草原的鬼方部落常年南下犯边，武丁出兵讨伐，三年大破鬼方。而还有一民族土方，趁着商朝“九世之乱”，不断扩张势力，不仅侵犯商朝属国，深入商王畿西郊抢劫掠夺，是可忍孰不可忍，武丁用数年之功把工方覆灭，顺道还灭了土方，殷商版图走向极盛。
傅说协助武丁主动与周围方国修好关系。由于那些弱小部落生产力低下，每每到了冬春时节，迫于饥寒交加，他们就到商国富裕的地方去骚扰，抢些牛羊猪马的，回去顶兑一段日子。
傅说积极为武丁出谋划策，坚决打击那些入侵的大的方国，凡战场上抓到的俘虏，一律不杀。教会他们种地，然后再放回去。
武丁治国英明，国家繁荣富强。据记载，武丁在位五十九年，去世时已经八十多岁高龄。
武丁在位期间的朝代，也成为了殷商历史上最为强盛的时期，这一段历史，后世称为“武丁中兴”。
武丁中兴让殷商成为中原大地上的一颗璀璨明珠，也让星空多了一颗夺目的明星。
倪土见到众人情绪异常激动，便抒发起情感来：“夏夜里，一条淡淡的银河由北向南横亘夜空，南方地平线附近的银河最为明亮，那里正是银河系的中心方向。”
“在这段银河的西岸，有九颗星排列着，如同一个巨大的钩子，钩尖浸润于银河之中。天竺人认为，这几颗星是天蝎高高举起的毒尾，我中原人，它们则是东方苍龙舞动的巨尾，称为‘尾宿’。”
说到这里，坐在倪土对面的老者双眼陡然瞪大，本来浑浊不堪的眼神里射出精光来，似乎捕捉到了惊奇之物。
“从整体上看，东方苍龙宛若从银河中飞腾而出，《易经》中有言‘或跃在渊’，便是描绘如此。”
“在星占中，尾宿象征皇帝的后宫，所以常用来占卜后妃之事，尾宿有一个附座叫神宫，就是供后宫佳丽更换衣物的内室。此外，还有尾为九子之说，九颗星被看做后宫中皇帝的子孙。”
“尾宿的最后两颗星，也就是尾宿八和尾宿九，并肩立于夏夜银河最明亮的区域附近。在西方，它们是天蝎尾巴上的毒针，但在民间，这两颗星有着众多不同的称谓，如车水星、踏车星、姑嫂星等。各地的传说也不尽相同，有的说，这两颗星是一对姑嫂，俩人路过银河时，小姑子一不小心将一把能打开天门的金钥匙掉落在河里。为了找回金钥匙，俩人架起水车，下决心非得把银河水车干不可。老辈人说，如果将银河水车干，找到金钥匙打开天门，人间的贫穷和烦恼就会消失。”
“尾宿不远处，还有一颗与尾宿九星亮度接近的星，古人称之为傅说星……”
倪土故意把声音拉长了，没想到在座的人纷纷点头，脸上露出了喜悦之色。
好人有好报，升仙成神，这是此时人的美好夙愿。
这是他们最为宝贵的精神信仰，倪土不敢去剥夺了他们这一宝贵的精神财富。
“《庄子·大宗师》说：“傅说得之道，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。此话是说傅说后来得道成神，变成了一颗星，即傅说星，骑在箕星之上。”
“傅说不仅