到当地民众的认可和支持，才能真正扎根。
旋即便下了令。
“还好庙里有文书，你们一个个都去学吧！抵达倭国之前，必须学会倭国话！”
道教这边也不甘示弱。
张家的几个道士，和来自钟南山的几位隐修高道聚在一起，商讨如何重振道教文化。
一位看起来头发皆黑，实则已经年过半百的道士，缓缓道，“首先，咱们要揭露神道教与道教之间的渊源关系，揭示其源自华夏的事实！”
“此外，还要在当地设立道教学堂，教授道教的基本教义和实践方法！”
“嗯，师兄所言有理！”
一个老道士点头。
“而且咱们的看家本领不能忘，要展示医药和占卜等实用技能，以增加民众对我们的信任与尊重！”
船只抵达倭国港口时。
很快受到了各地戚家军小队的热情迎接。
毕竟来了大和尚，自己的工作就好做多了！
很多老百姓，你跟他讲道理但他听不进去，你跟他谈佛法，马上就听懂了！
很快，佛教的佛学院与道教的学堂相继成立。
佛教主要是在乡下做事，因为本来就有群众基础。
而道教则在戚家军的支持下，直接进入高层，抓住一个神道教的信徒，就吊起来打，逼问他们学走了多少东西，然后逼他们认祖归宗。
“信不信我道教？不信的话，贫道也略懂一些拳脚！”
这样的一种和谐的传教方式，随着时间的推移，华夏佛教与道教在当地的影响逐渐扩大。
佛教的佛学院吸引了许多倭国民众前来学习，甚至还有一些当地的僧侣加入。
毕竟有戚家军加持，信教就能保命，谁敢不信？
有了佛道两教的加持，戚继光后面遇到的抵抗是越来越少了！