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第六章 过客的神明(1 / 3)

那个神明,叫做以龙之。

他说他掌管着【王族】的知识与文化。

他调侃道,他就是一个采风员,神明不神明的,实在是虚名罢了。

我听不明白采风员是啥意思……但是他说他掌管知识和文化,我就听得懂那么点意思。因为张小虎就是有文化……有知识,才有力量!我越来越觉得张小虎厉害,虽然他也有缺点,但是更加的真实。

我很喜欢说他鸡贼,不过是对他读了那么多书还能用上的一种特别的嫉妒吧。

那位神明是个帅小伙,比起我们三个日夜奔波的人来说那可就清秀的太多了,他还有通心圆光在背后,我们觉得好奇还想去摸的,才知道那个东西摸不得……

好吧,我们不是没大没小,我们是……真的好奇。

因为他不说他是神明的时候,我还以为他是个背着个铁环的……人。

他当时在采花……记录这种花朵的生长,那种花的名字被取名为梅花……雪白雪白的,以我的眼光也算不上漂亮吧……当时下了雪,我们躲在小吱的伞里抵御寒冷,我们见到了他,是真的发了善心,小吱的防雨防雪伞跟个小屋子一样,还有轮子可以移动,就像个可以移动的小屋子……还可以缩小带在身边。

我们想要拉他到伞里躲雪……所以叫了他很久……

这么大的雪,都要把人埋了,我们遇见了,不帮一把说不过去,我们一路上遇到了那么多帮助我们的,等到我们能去帮助别人的时候不帮忙,那我们的良心可就真烂了。

以龙之回过头来,看了一眼我们,好端端的坐到了我们的伞里。

他给我们的解释是,他不能让你们的好意落了空,再是自己也想要休息一会儿了。

我们四个坐在一起,真不敢去以俗人之身去碰他哪怕一点半点……他倒是不在意,和我们挤在一堆堆里,笑脸相迎,乐开了花。

我们问他在干什么,他说在为王族收集其他族群的知识,也就是他说的采风。

他说王族的其他两位神明,一个管王族的生,包括粮食的种族采摘,衣服的制作,器具的运用等等生存所需,神明名为长羽枫,这也是我上次说的那个亲自和首领们下地干活的神明。一个管秩序与法度,包括法律,营生,制度,规则等严厉的不能有一丝偏差的活计,神明名为寻荒影。

而他掌管着文化,也就是对于各地文化,知识的传授,比如一些故事的讲授啊,他提到了一个词,那就是“历史”。

他说,历史这个东西,是很奇妙的,他所做的事情,也和这个东西有关。先是记录,再是挑选真伪,再加以论证真伪,然后才是讲出来。

他说这个很得罪人,因为他基本上可以窥见每一个人做过的好事和坏事,包括神明所做过的事情,神明不允许自己有污点,所以他所写出来的某些东西可能一辈子也没办法记载下来,他又说,只要是活着的人和神明,甚至是事物都有可能犯错误,在他的眼里,这并没有什么太大的问题,犯了错承认也是一种美德,至于惩罚那就又是另一回事了。

我不是很明白,但是也算是明白了吧。

那么多的是是非非,确实很难用简单的一句惩罚来终结,我已经见识到了很多奇怪的想法,对于别人和我不一样的想法,我并不总是能设身处地的为他人着想,包括张小虎和牛二,也会和我有分歧,或者说,犯小错并不可怕,犯大错才可怕。

人并不应该,也不能犯大错,不然就跟掉到井里去一样,落井下石的人是从来不缺的。

我觉得以龙之比张小虎还要看得开,甚至是对于很多道理信手拈来,斯斯文文,文文静静,但他确实是一个静若处子动若脱兔的男儿郎,张小虎和他聊天,收益最大的反而是我和牛二这两个二愣子,很多东西和道理,确实是需要一个人来点化一下,张小虎就是这样的人,张小虎和他讨论的很多,上至天文,下至地理,再辗转伦理道德,金利钱财,以龙之和张小虎都有独特的见解。

尤其是这么一段,我说给你们听听。

张小虎说,世间的东西,都有一个遵循的法则,比如水一般都是往低处流,太阳也一般是从东边升起来,我对于这种法则联想到了人的生死会不会有着定数,比如,一个人会怎么死,另一个人又会怎么死,是不是已经注定了的呢?那么人生在世,无论他怎么样想,怎么样做,都无法脱离这个法则。以至于缺少可以自我活下去的动力。

这太深奥了,以至于牛二和我皱眉挠头,看着以龙之回答。

以龙之笑着说,这种法则,也不过是一种表象罢了,水确实一般往低处流,太阳也确实一般从东边升起,但是要拿这个和人的生死法则比拟,或许就太过浮于表面,水流,无论是从哪里看过来,于河,于海,于江流,都是有形的,可以预测的,如东边高,西边矮,那么水往西去也是极为正常的,若是由东到西的地形不平,钩横交错,浅坑深洞,那么水流的分支和流动的方向在水流底下的层

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