黑帮中没有找到邪神教会的情报，东伯烈只好去查一查‘伐木工’了。
一位腰围粗壮，孔武有力的中年汉子挥舞着斧头，接连劈斩。三斧头，便将那坚韧的桐木斩断。
按照这个踪迹探查下去，东伯烈才真正的查到些踪迹。
他们祈祷，都是不发出声音的，口中默念。
说的直白一些，大地神殿半是强迫，半是花钱‘承包’了夏族的信仰。夏族可以什么信仰都不信，要信仰只能信仰大地神殿。
对于夏族来说，这些邪神和大地神殿背后的那位界神都是一样的。
除非这信仰涉及的人数极多，那外围的浅信徒倒是可以放一放。如果邪神信仰涉及的人不多，那所有的信徒都会被抓到大地神殿。
如果连一丝神力都无法送到物质界，那一位邪神/魔神根本无法影响物质界，无法赐予信徒的任何好处，自然无法吸引别人来信仰。
东伯烈在南琴行省已经盘桓了一个多月的时间。
在这些林场中的伐木工团体中，的确是有些有信仰邪神的踪迹。可以确定的，与邪神信仰有关系的伐木工差不多有两百多人——差不多占据这林场伐木工数量的一成！
必须承认，这些伐木工虽然信仰邪神，却是非常的谨慎。
又比如，这‘冬日之神’会在每年时期赐福，让一位信徒得到脱胎换骨。
再又比如，那‘赐福之日’已经非常接近了，就在最近几日！
这也让东伯烈收获的时刻！
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他们没有宗教弥撒等行为。
如果是对东伯烈这样的超凡来说——信仰是不可能信仰的，掌握奥妙真意的超凡几乎是不可能真正信仰神灵的。
即便是一些极为强大的邪神魔神，有为他们效力的超凡，一般也只是‘效力’而非‘信仰’。
在夏族物质界，在历史卷宗，在野史故事中，都有超凡和神灵们坐下喝酒的故事。
这并非虚妄，而是在物质界规则庇护下，超凡生灵的地位！