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摩迪斯泰学派(1 / 1)

亲爱的阿尔:

事实上,亲爱的阿尔,我最近有些烦躁,耐心在一天天流失,但不仅仅是因为学校那边的事情……不管怎么样,至少在想到你的时候,能让我的心情稍微恢复一些。

或许我该偷偷扔掉那些从德姆斯特朗飞来的烦人信件,直接转向你温暖而体贴的怀抱,也许只有你的怀抱与亲吻才能给予我此刻最需要的慰藉,包括你身体的温度,唇间的湿润,以及充满热情的抚摸。

我很想你,阿尔。

至于德姆斯特朗的事情,当然,没有一种创造是凭空而出,一切需要经过设计、计算与实验,只有通过实验将魔咒威力控制在一定范围内,并为自己彻底掌控,才能称得上“派得上用场”,并以此创造出更大的意义与价值。

实验只是出现了某种意外,无可避免的意外。

当然,我亲爱的阿尔,你自然明白我的想法,你跟我一样,同样是极为聪慧与优秀的年轻巫师,甚至是这个时代未来的领导者。

我信任你,如同信任我自己。

总之,我会尽快处理完手上这些事情,晚上不会失约。

不过至少先允许我完成这封——比起其他信件而言——更加有意义的书信。

从上封书信开始,我们已经从一开始的[符号]迈向对[语言]的全面研究。

既然如此,或许我们该讨论一下[模态]。

对于语言来说,除了一如既往的词汇意义之外,还存在另一种语法意义。在某种程度上,[模态意义]对应于我们今天讨论的语法意义(即数、人称、格等),而并不考虑它们是否体现在某种语言的特定形态中。

换句话说,它们是指语言符号除词汇意义外所表现的能力。例如,将词语进行语法部分的分类,或者提供句子的构建规则。

或者可以定义为,这是一种[思辨语法],由此,该理论下语言与世界之间的关系便很清晰了:语言元素与世界元素之间的一对一对应,并将其转化为一种真正的反映理论。

当然,被称为“思辨”的原因,或许更多出于对更宏大理论的雄心,比如说,为语法提供一个坚实的认知地位。

其任务便是展示它如何处理现实:模态意义并不是无所指的幻想,而是词语的属性,这些属性建立在词语所指的存在方式的现实基础上。而这些存在方式本身又是事物的属性,比如有能力或无能、静止或移动等。

然而,我们并不能认为这些词语反映了事物作为最终意义的东西,或是认为事物的属性也反映在表示它们的词语中。例如,“nihil”(无)的意义便取决于其他事物的属性。

而当模态意义与词汇意义重叠的时候,在某种意义上,等同于共同意义,同时形成了一个三角形的模式,这便与如今你我都熟悉的[声-概念-实体]的关系类似。

如果我们分类详细进行探讨,例如[名词],如果从模态角度来看,事实上,[名词]并不描述每个名字的词汇意义,而是描述名字类别所代表的内容。换句话说,其并不提供(例如“人”或“白色”)名字词汇意义的信息,而是涉及它们的词汇意义是如何呈现的。

当然,有意思的是模态主义所赋予[代词]的意义——与现在的概念完全不同——[代词]被赋予与[名词]相反的意义,或者说,指向不确定性或不明确性的认知。在这种情况下,[代词]所表示的内容反而呈现出类似于一个静止不变的实体。

至于句法,简单而言,可以被看作是围绕每个词的语义核心而进行,或者各个成分之间相互影响,或者具有自己独特的属性,而不仅仅只起到单一功能。

……

亲吻你的唇

爱你的

盖尔

ps:关于上封书信中提到关于老魔杖下落的事情,或许我们可以找个时间讨论一下动身的日期?请牢记收藏:,.. 最新最快无防盗免费阅读

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