安宁宫。
姜离停在书架前拿了本书翻来覆去地看,只是没看书的内容，而是在看书的质量。
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旁边是高朝溪在说起去刻书经厂的调研报告——
“……负责刻板的有百余匠人，负责排活字印书顺序的有二百余人,另外还有裱背、裁纸、笔匠、墨匠等各几十人。”
最后总结下：“共一千一百人。”
姜离发出感叹：“好多人啊。”
怪不得这书籍质量很高。
她手上拿着的是官刻本的《孔子家语》。比起她从外头找来的手抄本，还有各种小作坊的私刻本，质量高的不是一点半点。
用的棉纸厚实洁白，墨显然也是好墨,才会行格疏朗，字迹清晰,毫无糊乱。
连她这种看不惯竖版书籍的后世人,都觉得这本书算是质量上乘且清晰了然,便于识别。
“后来人说起历朝代表的文学体裁啊。”派了6688在外屋巡逻当监控,姜离在屋内肆无忌惮与高朝溪道：“是唐诗宋词元曲明。”以及最后的不太想说。
“真的吗？”
高朝溪是颇为诧异的：毕竟此时她一点没感觉到在她生活里有什么痕迹。戏文也很有限，就目前这些酸腐的戏文,根本没什么人爱看。
比如国子监编的戏,宫廷里倒是也会演,过年的时候她们还不得不坐在那看。
名字都是什么《伦义大典》《忠孝记》。
台上戏曲唱着，高朝溪转头就看到刘白雨和其余两个妹妹悄悄数起了瓜子,看谁盘里的瓜子多谁就赢了——可知无聊到了什么程度。
唐诗宋词是彼时文人墨客爱写，其余人也爱看爱传，难道明的也会有风靡朝野的一天？
会的。
那时候,会成为士农工商各个阶级都流行之物。
而因为识字的人到底有限,由这些改编的戏曲，更到了‘无论南北,更不问老幼、男女、身份贵贱，人人喜听传诵’的程度。
那时候文人间要搞什么骂战，除了跟过去一样写诗写文开骂,还会：来，写本、写个戏来内涵你。什么？你骂我捏造罪名，不好意思本纯属虚构，如有雷同就是巧合，谁自己认领谁心虚哦。
后来朝廷也想管来着，但‘潘多拉的盒子’一旦打开，就合不上了。
以至于朝廷对舆论的控制，已经不能那么影响民间了。
而现在界之所以几乎一片空白（三国演义、水浒都是元末明初出现的，而从那至今大几十年再也没有出现过什么风靡的），一个极为要紧的原因——
姜离再次拿起了眼前的书。
书籍，作为信息传播的载体，在明初还是太少了。
那种坊间你传我，我传你的手抄本不算，能够大量印刷才能够飞速的传播。
但正如金英惊讶的那样：官方刻印水平已经挺高了，然而从没有过官方印刷戏曲
等通俗文学的先例。
民间想通过官方渠道看到，完全是不可能的事儿。
而民间能够印书的书坊，现在的大明有多少家呢？
八家。
是，不是八百，不是八千，而是整个大明，两京一十三省，能算得上书坊能够自行选择书籍刊印出版的，只有八家。[1]
而京城，大概是天子脚下规矩森严的缘故，目前一家也没有！
所以——
她扬了扬手中的书：“既然舆论高地是空白的，那你们就不要大意地占领这块高地吧。”
如今的市场，还是一片空白的舆论阵地。
姜离这么看重出版业，不只是为了看到什么百花齐放的戏曲，更为了，有些陋习的废除，是必须要占领舆论的高地。
高朝溪是最明白姜离做什么的。
既然京城中都还没有人开书坊，那就由她们来吧！
无论是官方、私人，都将由她们来‘签作者’‘出版’。
她也想见见陛下口中那个‘人人传诵’的盛景。
高朝溪带着笑晃了晃手里的调研报告：“怪不得外面人说陛下‘连祖宗们的钱都要捞’。这实在是烧钱的事儿，陛下当真要破费了。”
就她刚才汇报，光养匠人就是一笔巨大的开销。
姜离点头：确实如此，有明一代有点名气的书坊，背后都是腰缠万贯的豪富之人，诸如金陵胡氏，姑苏毛氏……非如此资本雄厚不能抢占市场，使一块地域内只有自家书坊扬名挣钱。
可见想要开书坊，必须有钱（养这么多人用这么多纸），还必须有人脉地位（不然搞不来书，或是刊印的书总要被查封）。
而这两点……
姜离合上手里的书笑道：“这世上还有谁比皇帝更符合这两条呢。”
尤其是在收割过王振后，姜离表示：“能用钱解决的问题，都不是问题。”
“花，只管花！”
啊，无论什么朝代，说出这句话来，感觉都真好。
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九月，京城难得秋高气爽的日子。
西苑的步打球球场。
“咻